Sublimácia alebo násilie: Čo si spoločnosť myslí o pornografii

PORNOGRAFIA - SLOVO, VEĽKÝ VÝROBOK EFEKT bomba. Stojí za to hovoriť o tom, že každé priateľské stretnutie riskuje, že sa stane diskusiou: názory na ňu sú diametrálne odlišné. Niektorí veria, že porno nie je ničím zvláštnym, iní, že pornografia živí nenávisť voči ženám a kultúra násilia. Rozhodli sme sa zvážiť pre a proti - a zistiť, prečo je porno priemysel tak silne spojený s násilím.

Čo je to porno

Začína to tým, že stále nemôžeme jasne povedať, čo to je. Jediná definícia, s ktorou sa všetci zhodujú, je fráza sudcu Najvyššieho súdu USA Pottera Stewarta: "Nemôžem povedať, čo je to pornografia, ale rozpoznávam ju, keď ju vidím." Jeho korene v koncepte "pornografie" siahajú do starovekého Grécka, doslova preložené ako "príbehy prostitúcie". Slovo nadobudlo svoj obvyklý význam už v osemnástom storočí: stalo sa slovom domácnosti po vydaní knihy Nicola Retif de la Bretonne „Pornograf alebo Reflexia dôstojného muža na pravej nemorálnosti prostitúcie“. Kniha sa zaoberá otázkami, ktoré boli považované za obscénne v spoločnosti tej doby.

Tu vzniká nejednoznačnosť výkladu: čo sa považuje za "obscénne"? V každodennom živote chápeme pornografiu ako „dospelé“ filmy, ale otázka jej statusu je stále otvorená. Hranice teda môžu závisieť od etických noriem danej krajiny. Ak sa spoliehate na právnu definíciu, v pornografii "sexuálne explicitne zobrazuje alebo opisuje sexuálny styk v rôznych prejavoch" a diela samotné "nemajú žiadnu umeleckú ani vedeckú hodnotu." Ak je vedecká hodnota stále viac či menej jasná - koniec koncov, príručka o anatómii je pre niekoho ťažko mätúca, potom s umením je všetko oveľa zložitejšie. Nejasnosť koncepcie predvídateľne viedla k cenzúre, maliarske maľby, texty alebo filmy mohli byť zakázané. Texty de Sade, Boccaccio's Decameron alebo próza Henryho Millera boli považované za pornografické. Maľba Gustava Courbeta "Pôvod sveta" - detailná práca zobrazujúca vulvu - sa nepreukázala viac ako sto dvadsať rokov.

Pre Rimanov a Grékov boli úprimné fresky v poriadku vecí. Ale obrazy falií alebo scén orgií, typické pre grécko-rímsku kultúru, sotva sledovali rovnaké ciele ako moderná pornografia. Mali skôr kultový a rituálny význam, to znamená, že v modernom zmysle neboli považovaní za obscénne. Pre lepšie pochopiteľné účely boli pornografické obrazy distribuované v Číne a Japonsku, ale skôr ako radosť pre elitu: zázraky tlačiarne neboli ani zďaleka lacné.

Napriek histórii pornrisunok a úprimnej literatúry, priemysel zažíva svoj vzostup už v dvadsiatom storočí, vývoj fotografií a videa umožnil. Predpokladá sa, že obchod s pornografiami sa v 19. storočí rozšíril: napomohol mu rozvoj fotografie a filmového priemyslu. V 70-tych rokoch minulého storočia sa vytvoril priemysel, na ktorý sme boli zvyknutí, a pornografia sa stala obrovským prínosom - ďalej to umožnil vzhľad videokaziet, DVD a potom prístupného internetu. Éra sexuálnej revolúcie a úplnej emancipácie priniesla svetu film "Hlboké hrdlo", ktorý robil porno tak, ako ho poznáme teraz. Páska premenila Lindu Lovelaceovú na hviezdu a zlomila pokladničný rekord. Herečka sa stala jednou z ikon novej sexuálnej slobody - kázala slobodnú lásku a spievala porno ako cestu k oslobodeniu.

V roku 1980 Linda vydala knihu "The Test", kde povedala, že všetko je lož, ona bola obeťou domáceho násilia a jej manžel Chuck Traynor ju prinútil pracovať. Čoskoro sa stala rečníčkou feministickej organizácie Women Against Pornography a radikálne zmenila svoju rétoriku. Ale napriek Lovelaceovmu priznaniu, priemysel len naďalej rastie.

Ekonomické porno

Porno je teraz obrovský a veľmi ziskový biznis, aj keď ho možno sledovať len približne: existuje len málo oficiálnych údajov a líšia sa a pirátstvo je v tejto oblasti veľmi dobre vyvinuté. Niektorí výskumníci odhadujú obrat porno priemyslu v 97 miliárd dolárov, porno hviezdy môžu mať milióny štátov. Platba v tomto prípade závisí od mnohých faktorov vrátane pohlavia aktérov: pornografia je jednou z mála oblastí, kde môžu ženy získať viac mužov. Muž môže zarobiť $ 500 až 1.200 dolárov na scény (v heterosexuálnych scénach), zatiaľ čo priemerná žena zarobí medzi 300 dolárov a 4000 dolárov za streľbu (iné údaje naznačujú 1.000 dolárov za priemernú streľbu). Takáto široká škála je vďaka skúsenostiam a popularite herečky, obsahu scény a ďalším faktorom. Herečka môže získať "bonus" za prvú streľbu na konkrétnej scéne, napríklad za prvú účasť v skupine alebo análnom sexe na sete. Je pravda, že toto všetko nehovorí o rovnosti: ženy končia svoju kariéru skôr a majú menší vplyv v priemysle - muži prevádzkujú porno obchod. Ekonomika porno tiež závisí od krajiny: napríklad ruský obchod má ďaleko od amerických noriem a platí výrazne menej.

Ako viete, dopyt vytvára ponuku. Pornhub zaznamenal v uplynulom roku 28,5 miliárd návštev a podľa niektorých správ porno stránky získajú viac návštev ako Amazon, Twitter a Netflix. Paradoxne sa porno stáva súčasťou popovej kultúry, ale zostáva v „šedej zóne“: táto téma je stále tabu. Z tohto dôvodu sa problémy priemyslu objavujú po tom, čo bývalé herečky verejne zdieľajú svoje skúsenosti.

A problémy v porno biznise sú dosť vážne. Mali by ste začať so skutočnosťou, že nie vždy strieľať v porne (a to v zásade ide na web ako pornografická fotografia alebo video) je výsledkom dobrovoľnej voľby. Sex s obeťami obchodovania sa pravidelne zaznamenáva a sprístupňuje verejnosti bez ich súhlasu. Niekedy sa sexing alebo nebezpečné skladovanie nahých fotografií dostane do rizikovej zóny - intímne snímky môžu byť vo verejnej sfére, napríklad v prípade porno miest.

Bývalá porno herečka Jen Meza hovorí, že aj pri pravidelnom natáčaní sa herci často stretávajú s podvodom: tým, že súhlasia so zamestnaním, nevedia vždy presne, čo presne majú na scéne. Herečka Eden Alexander, ktorá opísala svoje pocity po natáčaní scény BDSM, priznala, že nie je pripravená na takúto krutosť: dievča súhlasilo so všetkými činmi, ktoré sa vyskytli na mieste, ale ani si nevedela predstaviť, aká hrubá a bolestivá by bola scéna. Tiež poznamenáva, že hercom hrozí strata zamestnania, ak sa bezpodmienečne riadia pokynmi výrobcu alebo hovoria o násilí, ktorému čelia. A nie je ani zďaleka jediná, kto hovorí o krutosti na scéne: tento rok porno herečky Lee Raven a Riley Nixon povedali, že natáčanie s hercom Riko Strongom sa ukázalo byť oveľa tvrdšie, než očakávali - herec ich ponížil, porazil ich a Raven sa zranil ,

Linda Lovelace nie je jediná herečka, ktorá sa pripojila k anti-pornografickému hnutiu. Na základe vlastných skúseností Shelley Lubben poukazuje na problémy priemyslu: vykorisťovanie, vysoká úroveň pohlavného styku medzi pornohercami a herečkami, ako aj ďalšie riziká pre ženy - kvôli pravidelným streľbám sa môžu zraniť. Samotná Lubbenová hovorí, že kvôli natáčaniu porna sa nakazila herpesom a HPV a neskôr sa jej cervix čiastočne odstránil.

Shelly Lübben založil Nadáciu Pink Cross: organizácia, ktorá existovala do roku 2016, pomohla tým, ktorí chcú opustiť priemysel. Okrem toho sa Lübben zameriava na psychologický stav herečiek a hercov zapojených do porno obchodu. Jej obvinenia hovoria, že pornografia sa pre nich stala bolestivým zážitkom. Často sa herečky snažia otupiť pocit zúfalstva alkoholom a drogami, v niektorých prípadoch sa snažia spáchať samovraždu - tak to bolo so samotnou Shelley.

Skrínené repky

Zástancovia anti-pornografického hnutia stále viac hovoria o pornografii ako o znásilnení na obrazovke. Vidia v ňom zodpovedajúce riziká: podporu obchodovania s ľuďmi a podporu násilia. "Mužská rodová socializácia a pornografia vedú k tomu, že v posteli mnohí jednoducho nemyslia, že partner môže byť nepríjemný, ponižujúci alebo nebezpečný v akejkoľvek praxi. Je tu ďalšia veľmi nebezpečná vec: sex v porno je často násilný, a normalizuje agresiu voči ženám “, - hovorí Daria Apahončić, účastník projektu" Feministky vysvetliť. "

Radikálna feministka Andrea Dvorkinová dala tón na rozprávanie o prepojení porno priemyslu s kultúrou násilia: „Pornografia je propaganda nenávisti voči ženám. Nielenže podnecuje násilné činy proti nám, ale aj tvrdenia, že ju milujeme.“ T Spolu s právnikom Kathryn McKinnon v roku 1983 vypracovala návrh zákona o pornografii. Nemyslel tým zákaz pornografie, ako aj trestnú zodpovednosť za jej výrobu a predaj: autori sa domnievali, že akákoľvek oblasť kriminalizácie vedie len do podzemia av tomto prípade k vyriešeniu problémov priemyslu by to bolo ešte ťažšie. Namiesto toho ponúkli ženám mechanizmy právnej ochrany v prípade poškodenia z pornografie - napríklad požadovali od spoločnosti náhradu alebo „zákaz“ traumatických materiálov bez ohľadu na to, či bola žena zastrelená v porne alebo trpeli následkami prezerania. Podobný zákon bol dokonca prijatý v Indianapolise, ale bol následne napadnutý a zrušený Najvyšším súdom. Podnecoval horúce diskusie: liberáli spochybňovali spojenie medzi pornografiou a postavením ženy v spoločnosti a rodine. Okrem toho mnohí vychádzali zo skutočnosti, že zákon môže viesť k cenzúre.

Existujú dva radikálne opačné pohľady na pornografiu. Z pozície Dworkina je každá sexuálna práca výsledkom zložitej hospodárskej situácie a sociálneho tlaku. S liberálnou prácou v porne je rovnaká slobodná voľba ako zamestnanie v kancelárii. Medzi samotnými herečkami je možné nájsť pozitívny postoj k práci. Napríklad, Belle Knox (jej skutočné meno je Miriam Wicks) hovorí o natáčaní porno ako o vzrušujúcom a oslobodzujúcom zážitku, navyše ako o zdroji podpory: podľa nej, keď pôsobí v porne, cíti, že úplne prevezme kontrolu nad svojím telom. Herečka poznamenáva, že ani v scénach tvrdého pohlavia nedostala žiadne zranenia a vykonala všetky úkony len dohodou. Problémom pre ňu nebola samotná práca, ale stigmatizácia: keď sa spolužiaci dozvedeli, čo robí, dievča čelilo bullingu, verejným urážkam a hrozbám. Knox zároveň zdôrazňuje, že nie všetky ženy, ktoré hrali v porne, majú rovnaké skúsenosti ako ona - ale negatívny postoj voči priemyslu sťažuje otvorenú diskusiu o problémoch.

Problematika stigmy je skutočne jednou z kľúčových otázok v oblasti sexuálneho priemyslu. Je tu rozpor: miliardy ľudí sledujú porno, ale zároveň tí, ktorí sú na druhej strane obrazovky, spotrebitelia obsahu sú zvyknutí odsudzovať a vnímať blahosklonne. Stručne povedané, Miriam Weeks to popísala takto: "Chcete ma vidieť nahého. Ale vy ma odsudzujete za to, že som vás nechala."

Štúdie to dokazujú: iba 29% opýtaných Američanov považuje morálne prijateľných a 65% tých, ktorí to robia, sa cítia výčitky svedomia - ale môžu to aj naďalej robiť. Odpovede sa samozrejme budú líšiť aj medzi sociálnymi skupinami: pornografiu s väčšou pravdepodobnosťou podporujú tisícročia a ľudia ďaleko od náboženstva - 45 a 53% respondentov z týchto skupín. Vzťahy spoločnosti s porno sú však vo všeobecnosti ťažké, než protichodné.

"Je ťažké s istotou povedať, že zdrojom problému je samotný obsah diela alebo jeho stigmatizácia: poníženie, agresivita, hanba a celková okrajová pozícia priemyslu. Sexuálni pracovníci zároveň často poukazujú na stigma. Samozrejme to môže viesť k emocionálnym poruchám. a porušovanie sociálnych väzieb, “hovorí psychoterapeut a sexuológ Jevgenij Saprykin. Yevgeny je zároveň naklonený vidieť motívy výberu sexuálneho priemyslu v ekonomike viac ako v psychologických predpokladoch.

Miriam Wicksová hovorí, že si vybrala kariéru v porne, aby zaplatila za štúdium na prestížnej univerzite. Popri pornohrách opísala ako príjemnú prácu, ale na konci štúdia odišla z porno obchodu: myslela na právnu a politickú kariéru. Miriam sa venovala rodovým štúdiám, považuje sa za feministku a libertariánku.

Mužský vzhľad

Medzi tými, ktorí prijímajú porno ako fenomén, ktorý má právo na existenciu, existujú v tomto odvetví odporcovia tzv. Mužskej perspektívy. Teóriu "mužského zraku" v 70. rokoch navrhol filmový kritik Laura Mulveyová: upozornila na skutočnosť, že kultúra má pasívny postoj k žene - žena sa javí ako objekt, nie aktívny charakter. Hoci písala o hollywoodskych filmoch, rovnaký princíp možno vysledovať v porne. Čiastočne sa to vysvetľuje faktom, že pornografický priemysel sa v minulosti zameriaval na mužov - ale zrejme sa situácia trochu mení: v roku 2017 sa napríklad pornografia pre ženy stala najobľúbenejším žánrom na Pornhub.

Anastasia Emelyanova z projektu „Feministky vysvetľujú“ poznamenáva, že väčšina porno produktov je zameraná predovšetkým na mužov a často sú pre ženy nepríjemné a ponižujúce. Všetko však závisí od samotného obsahu: „Som proti tomuto ponižujúcemu a objektivizujúcemu ženskému priemyslu, ale samotná myšlienka videa na nahrávanie videa mi nezastavuje. Ak je to sex, ktorý je príjemný pre všetkých účastníkov a účastníkov, potom je to dobré - môže to byť užitočné a zaujímavé“ komentoval aktivistu.

Nie je to tak dávno, bol tiež kurz o humanizácii priemyslu - napríklad feministické porno. V prvom rade sa odlišuje etickými normami výroby, ako aj odmietaním tradičných modelov pre porno. Hlavný zákon feministických porno - orgazmov musí byť reálny (aspoň je deklarovaný). Okrem toho, dramaturgia tu je dôležitejšia ako poznanie Kama Sutry: je to vždy príbeh, nie len mechanická zmena postojov. "Prvá vec, ktorú si všetci všimnú vo svojich filmoch, je dôraz na moderné realistické príbehy a scenáre. Toto je môj pokus ukázať podivný, vtipný, niekedy smiešny, niekedy naozaj vášnivý a dramatický svet sexu. Mainstreamové porno je pre mňa absolútne nudné: znova a znova." opäť, felácie, lízanie, vaginálne a análny sex, človek končí - koniec Žiadne mainstreamové porno sa nezaujíma o to, ako ukázať skutočné ženské potešenie, “- hovorí Erica Lyust, headliner žánru.

Sublimácia alebo násilie?

Zdá sa, že vo všeobecnom rozprávaní o porno je nemožné dostať sa z duality. Je pornografia bezpečným spôsobom sublimácie alebo hrozby? Vedci sa zhodujú len na jednej veci: musí sa preskúmať prepojenie medzi úrovňou kriminality v spoločnosti a sledovaním pornografie. Údaje o tom, či šírenie pornografie prispieva k nárastu násilia v spoločnosti, sa líšia - a nie je možné s istotou povedať, že je to len jeho vplyv. Veľa hovoria o tom, či porno môže postihnúť tínedžerov. Tu je všetko tiež nejednoznačné (a nedostatočne študované), ale jedna tendencia je zrejmá: deti sa často obracajú na porno kvôli nedostatku sexuálnej výchovy - a to sa zase môže stať problémom. Tam je tiež dobrá správa: väčšina užívateľov stále preferuje viac "mäkké" porno formáty.

„Z väčšiny štúdií nie je jasné, že dôvodom a dôsledkom je to, že vidíme iba koreláciu. Porno je dostupné predovšetkým tam, kde je sexuálna sloboda,“ hovorí Jevgenij Saprykin, „čo znamená, že hovoríme o menej patriarchálnych spoločnostiach. násilie je sociálna nerovnosť, v takej spoločnosti - otvorenejšia a feminizovanejšia - to bude menej, domnievam sa, že úroveň agresie je nižšia tam, kde je porno dostupné, nie je to príčina agresie, ale forma sublimácie pre tých, ktorí k nej už majú sklon. Agresívne porno, podľa Eugena, je pravdepodobnejšie, že ho vyberú ľudia s určitou mentálnou štruktúrou - vyznačujú sa tendenciou k násiliu a nízkou úrovňou sebaovládania.

Podľa experta sú naše sexuálne preferencie a fantázie primárne spojené s typom náklonnosti, ktorá je kladená v prvých rokoch života - teda dlho pred prvou pornografiou v živote. "Intimita alebo nepriateľstvo, nadvláda alebo podriadenie, párovanie pohlavia alebo skupiny - to všetko je určené štýlom pripútanosti. Áno, výsledné stimuly môžu zostať v pamäti - ale len vtedy, ak spôsobili vzrušenie, ale líšia sa v malom rozsahu. To znamená, že porno môže ovplyvniť nuance , ale nie určiť samotný obsah pozemku a našu predstavivosť, "- hovorí psychoterapeut. Osoba, ktorej násilné parcely nie sú blízko, bude znechutená scénou napodobňujúcou skutočné násilie. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.

При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. Samozrejme, toto môže byť zdrojom úzkosti a sexuálnych porúch, znižovať sebavedomie - to je charakteristické nielen pre porno, ale aj pre moderné mediálne prostredie ako celok. Okrem toho pornografia nielenže objektivizuje ženy - človek môže čeliť rovnakým problémom, “poznamenáva Jevgenij Saprykin. nezabezpečené prílohy.

Veľa záleží na tom, ako sledujeme porno - sám alebo s partnerom. "Sledovanie porno je často spojené s vyhýbaním sa blízkym vzťahom. Okrem toho môže znížiť sexuálny apetít a potrebu inej osoby. Pri sledovaní porno s partnerom je ďalší príbeh a môže pozitívne ovplyvniť vzťahy," povedal Jevgenij. Porno môže byť tiež príznakom nespokojnosti vo vzťahu: "Jeden z partnerov uteká na stranu - na druhú alebo na pornografiu."

Vo všeobecnosti, keď hovoríme o porne, existuje viac otázok ako odpovedí. Postoje k nemu ukazujú, ako sa mení etická norma: od inšpirácie sexuálnej revolúcie až po priebeh humanizácie a súvisiacich obmedzení. Je pornografia emancipáciou túžby, keď „potlačené“, niečo, čo kultúra vždy potlačila, prišlo na povrch? Alebo naopak, je to zneuctenie samotného sexu, priemyslu, ktorého zákony sú mimoriadne agresívne?

Paradoxne sa zdá, že práve tieto protirečenia zabezpečujú samotnú existenciu pornografie, jej postavenie je najjednoduchšie vyjadrené výrazom „zakázané ovocie je sladké“. Jedna vec je jasná - nebude možné liečiť priemysel bez otvoreného rozprávania o porno a porno biznise.

fotografie: ErikaLust, Getty Images (2), United Artists