Architektka Daria Paramonová o obľúbených knihách

V POZADÍ "BOOK SHELF" žiadame novinárov, spisovateľov, učencov, kurátorov a ďalšie hrdinky o ich literárne preferencie a publikácie, ktoré zaujímajú dôležité miesto v ich knižnici. Architektka Daria Paramonová, architektka a generálna riaditeľka architektov Strelky, dnes zdieľa svoje príbehy o obľúbených knihách.

Som architekt, ale musím priznať, že štúdium na Moskovskom architektonickom inštitúte mi nedáva základný humanitárny orgán. Hermetická škola, ktorá nebola preniknutá okolitým svetom, viedla k blokáde vedomostí a izolácii sovietskej a potom ruskej architektúry od svetového kontextu. Vymyslel som si sám, veľmi náhodne: sám som prešiel filozofiou v inštitúte, ale jeho spojenie s umeleckým jazykom mi bolo jasné ako dospelý. Dlhý čas neexistoval jediný obraz a vedomosti záviseli od osobných záujmov, od múdrejších priateľov a mentorov.

Knihy, ktoré určili môj prístup k práci, prišli roky po absolvovaní prvého vyššieho vzdelávania - pred štúdiom na Strelke som nemal žiadnu predstavu o ich existencii. Bol som absolventom Moskovského architektonického inštitútu s diplomom s vyznamenaním a jedným z najsilnejších študentov kurzu, ale pri navrhovaní som si neuvedomil spojenie medzi formou a teóriou. Architekt by mal vždy pracovať s oboma sférami naraz: priestorové a koncepčné.

Po mnoho rokov som čítal len beletriu - a literatúra faktu z knižníc najlepších architektonických škôl bola pre mňa obrovským objavom. Uvedomil som si, že v modernom svete je architektúra vždy zapísaná do histórie, kontextu a miestnej kultúry - nie je neutrálna a nevyplýva z prázdnoty. Dôležitou črtou, ktorá spája knihy na mojej polici, je autorova práca so stereotypmi, vzormi a myšlienkami. V každej knihe je prehodnotenie spevnených pravd, schopnosť oceňovať mimo krabičky a systematicky o zvyčajnom je to, čo si najviac cením.

Roland Barth

"Mytológia"

Čítal som „Mytológiu“ bez kontextu - táto kniha sa pre mňa stala najrozumnejšou a najužšou cestou, ako povedať o symbolike. Bart analyzuje spoločné kultúrne kódy prostredníctvom každodenných vecí a správ. Táto technika prišla v mojom živote náhodným a amatérsky povrchným spôsobom. V poviedkach o boxe v televízii alebo o tom, čo znamená lotériový lístok, som najprv čelil dekódovaniu každodenného života, ktorý som potom použil v mojej práci. Architektúra a jej interpretácie, schopnosť odovzdať očividné veci cez seba a kultúrne filtre sa stali metódou môjho výskumu luzkovskej architektúry - napríklad hľadaním odpovedí na otázku, či má plastové okno nejaké posolstvo a čo je za vybraným stavebným materiálom.

Práca s ikonickými symbolmi a symbolmi je typickou abecedou postmodernizmu, ktorú architekti nedávno opovrhovali. Ale je potrebné, ak chceme vysvetliť ostatným, prečo tu táto ošklivá stavba stojí a aký je jej význam. A prečo je potrebné diskutovať nie o jeho "ošklivosti" alebo "kráse", ale o niektorých ďalších, menej zrejmých aspektoch.

Winfried Georg Sebald

"Prírodná história ničenia"

Od roku 2000 som jazdil do Berlína. Pre mladých architektov to bolo potrebné vidieť - zaujímalo nás, ako sa buduje hlavné mesto Európy. Tam som po prvýkrát pocítil prítomnosť inej histórie vojny alebo vojny ako celku. V porovnaní s naším spôsobom práce s pamäťou v meste sa všetko zdalo byť vystavené - zasiahlo ma to.

V Prírodnej histórii ničenia Zebald z jednej perspektívy vznáša tému vojny a pamäti a schopnosť individuálnych postáv a celého národa vyrovnať sa so skúsenou tragédiou. Jeho zjavná nestrannosť je veľmi mätúca: vždy chcem objasniť, čo presne znamená. Neustále hľadám najpresnejšie spôsoby a príklady, aby som hovoril o svojich skúsenostiach, aby sa nestali zakázanými a odrazenými. Táto kniha je skvelým príkladom tohto prístupu.

Andrea Palladio

"Štyri knihy o architektúre"

Vydanie Palladia nebolo mojou referenčnou knihou, keď som študoval na inštitúte, ale stalo sa to, keď som sa spriatelil s Alexandrom Brodským a jeho najbližšími kolegami, Cyril Ass a Nadia Korbut. Odhalili mi krásu klasickej architektúry a texty Palladia. Svoje projekty opisuje v jednoduchom jazyku, hovorí o najvýraznejších architektonických technikách. Jeho prístup je prezentovať architektúru prostredníctvom nedokonalosti, čo je v rozpore s našimi myšlienkami klasickej architektúry ako striktným ideálom. Vysvetľuje praktickú potrebu voľby - je okamžite jasné, čo robí jeho projekty súčasnými.

Rem Kolhas

"New York je vedľa seba"

Knihy, ktoré som čítal pri štúdiu na Strelke, sa pre mňa stali dôležitou vzdelávacou fázou. Práca Koolhaasa, ako môjho mentora, mi dala kľúč k tomu, ako hovoriť o veľkom meste. Faktom je, že široké publikum stále hodnotí architektúru ako „krásnu“ alebo „škaredú“. Sme zvyknutí chápať umenie prostredníctvom kontextu a konceptov a architektúra sa javí ako niečo utilitaristické a vynájdené pre ľudí - a každý je braný na argumentáciu o architektúre.

Fenomén známeho New Yorku sa vysvetľuje v Koolhaas prostredníctvom mestských zvláštností, priestorových javov, symbolického systému a mytológie. Vynález mestských mýtov je dôležitou súčasťou interdisciplinárneho prístupu Kolkhas. Hľadá vzory, vytiahne potrebné fakty z histórie vreciek a stavia svoje vlastné puzzle - a význam tejto hádanky nie je pravdivý, ale presvedčivý. Táto kniha je príkladom ideálneho rozprávania: fascinujúci príbeh, ktorý nepredstihuje objektivitu.

Robert Venturi, Denise Scott Brown, Stephen Aizenour

"Las Vegas Lessons. Zabudnuté symbolizmus architektonickej formy"

Venturi tiež interpretuje každodenné a esteticky neprijateľné. Vo Vegas skúma fenomén obrovských mestských znakov, vysokých rýchlostí, prioritu motoristov nad chodcami, obrie kasína, postavené na zisk. Budovy v Las Vegas - tovar vyrobený podľa najnebezpečnejších pravidiel. V prípade takýchto „nesprávnych“ miest sa architekti zvyčajne snažia predstierať, že s nimi nemá nič spoločné. A Venturi išiel so študentmi do Las Vegas: "Lekcie Las Vegas" boli výsledkom dlhého a veľmi zaujímavého interdisciplinárneho štúdia.

Komerčná architektúra je všeobecne schopná nikoho zblázniť - to je dobre ilustrované príkladom postsovietskej architektúry v Moskve. Samozrejme, s tým, čo z nej zostáva, sa musíte naučiť pracovať. Venturi pomáha určiť, prečo je realita okolo nás taká a vyrovnať sa s túžbou úplne ju odmietnuť. To je určite kniha o dôležitosti ošklivých a priemerných v našich životoch - niekedy to o nás hovorí oveľa viac ako krásne.

Pierre Vittorio Aureli

"Možnosť absolútnej architektúry"

Aureli sa nachádza na inej časti spektra od Venturi a Koolhaas. Domnieva sa, že architektúra môže vystúpiť nad rámec kontextu, vrátane komerčných, a byť súostrovím ľudských hodnôt. Zjednodušene povedané (text je v skutočnosti dosť komplikovaný), Aureli kontrastuje s mestským plánovaním.

Urbanizmus je rozvoj vesmíru, podriadený obchodným záujmom a často chaotický a mesto je plodom vedomej politiky. Ekonomika a politika - rovnaké sily, ktoré tvoria mestský priestor. Aureli sám je za prácu na architektúre, založenú na systéme hodnôt a preferencií, a nie z našich inštinktov a ekonomických impulzov.

Jean Ameri

"Na druhej strane trestného činu a trestu. Pokusy prekonať porazeného"

Existuje množstvo tém, o ktorých je vždy veľmi ťažké komunikovať so svetom: konverzácia sa často valí do súboru tragických klišé. Téma holokaustu, genocídy, Židov a Židov je veľmi zložitá a Ameriho kniha bola jedným zo vzácnych textov, ktoré vôbec nespôsobovali otázky a podráždenie. Samotný obraz spisovateľa, ktorý pracoval s touto traumou počas svojho života a tragicky zomrel, bol pre mňa zbavený emocionálneho terorizmu. Ameri pracuje s touto témou takmer chladne.

Všeobecne platí, že táto kniha je o tom, či je pre inteligentného človeka ľahšie prežiť v situácii pekla na zemi: triezva analýza zložitej témy sa stala pre mňa príkladom toho, ako hovoriť o neznesiteľnej podstate a neodskrutkovať nervy čitateľov. Špekulácie robí takéto témy tabu, zatiaľ čo Amery sa šikovne vyhýba špekuláciám - a eticky je to veľmi cenná kniha.

Richard Pipes

"Nehnuteľnosť a sloboda"

V tejto knihe sú odpovede na otázky, ktoré trápia Rusov, brilantne a ľahko nájdené. Zhruba povedané, Pipes vysvetľuje, ako prax súkromného vlastníctva ovplyvňuje chápanie osobných hraníc a slobôd v rôznych štátoch. Hlavným prípadom spoločnosti Pipes je Rusko: autor dokazuje, že v našej krajine nikdy neexistoval žiadny súkromný majetok v jeho čistej forme až do roku 1991. Preto všetky naše súčasné pokusy žiť v kroku so zvyškom sveta sú odsúdené na chyby.

Táto kniha sa pre mňa stala záchranárom v rozprávaní o rozvoji Ruska a našich pokusoch dobehnúť míľovými krokmi. Robíme veci nedokonale a vždy som bol trochu naštvaný všeobecnou dôverou, že skúsenosť so súkromným majetkom zvládol človek prvýkrát. Intuitívne som pochopil nesprávnosť takéhoto prístupu a Pipes sa pre mňa stal mocným nástrojom kontroverzie.

Alexander Chudakov

"Opar sa opiera o staré kroky"

Ďalším príkladom nádhernej knihy týkajúcej sa sebaidentifikácie. Jej téma odráža príbeh mojej rodiny: je jasné, že takmer každá ruská rodina má obete represií a môže nájsť stopy teroru. Príbuzní matky boli vyhnaní do Karagandy po vyvlastnení, žili v podzemí; matka bola opustená sirota. Mama sotva hovorila o svojich rodičoch - zdá sa mi, že toto je spoločné zariadenie ľudskej pamäte - až na to, že by mohla rozprávať príbeh medzi vecami, ktoré spôsobili, že jej vlasy stoja na konci.

V určitom kruhu bola téma represií predmetom diskusie a vlastnej rétoriky - ale v našej rodine to nikdy neznelo. Poznal som históriu predchádzajúcich generácií v kúskoch - a táto kniha mi pomohla vybudovať potrebné paralely. Som rozvedený s rodinnou pamäťou, ale prostredníctvom takejto literatúry môžem získať vedomosti o skúsenostiach niekoho iného a histórii nášho štátu. Pre mňa ako post-sovietskeho človeka, ako pre architekta, je to veľmi dôležité. Krásne metro a kráľovské mrakodrapy nemôžu byť oddelené od času a kontextu, v ktorom boli vytvorené, a je dôležité pamätať na časy, s ktorými sú jednotlivé umelecké techniky spojené.

William Mitchell

"I ++. Človek, mesto, siete"

Toto nie je moja najobľúbenejšia kniha, len dopĺňa iné publikácie v mojej knižnici. Pred tridsiatimi rokmi Mitchell písal o tom, ako budeme žiť vo svete budúcnosti, s internetom a bez kancelárie, vrátiť sa ku koreňom a používať technológiu inak.

Na jednej strane, táto kniha je dôkazom toho, ako dôležité veci o našom životnom štýle boli formulované pred mnohými rokmi, na druhej strane, koľko očakávaní sa naozaj neuskutočnilo. Zo všetkých kníh, ktoré budujú utópie budúcnosti, je to najzákladnejšie a najzrozumiteľnejšie, čo vysvetľuje iluzívnosť všetkých predpovedí a neschopnosť predpovedať život spoločnosti aj na niekoľko desaťročí dopredu.