Nastasychy a Mariichi: Je možné vziať matematiku namiesto stredného mena

Dmitrij Kurkin

Formula "priezvisko, meno, patronymic" stal sa tak oboznámený, že takmer nikdy nemyslíme na vymenovanie tretieho funkčného obdobia. Patronymic Rusi nosia so sebou celý svoj život, nie je nemožné, aby ho zapísali do rodného listu (aj keď to musí byť vynájdené), a na rozdiel od mena a priezviska je oveľa ťažšie ho zmeniť. A predsa: prečo patronymic, nie machestvo? Bolo to vždy v histórii a existujú národy, kde je materská línia považovaná za dôležitejšiu ako muž? Je možné zmeniť meno na meno alebo ho odmietnuť? Pokúsme sa na to prísť.

Priezvisko - nové patronymic

Nie je žiadnym tajomstvom, že toľko priezvisk nie je nič iné ako včerajšie mená mecenášov (patronymov) a matematiky (matronymy). A tí a iní mali celkom jasnú aplikačnú funkciu - ukázať právo na dedičstvo. V matriliinálnych spoločnostiach (to znamená v tých, kde majetok nie je zdedený na otcovskej strane, ale na materskej línii) dostávajú deti spolu s menami matematiku. Táto tradícia sa zachovala medzi niektorými národnosťami Indie a Bangladéša.

Vo väčšine krajín si patriarchát vybral svoju daň, ale stopy matematiky možno nájsť v jazykoch najrozmanitejších národov sveta: Románsky, germánsky, keltský, slovanský, semitský, arabský (prorok identifikovaný s Kristom nesie meno islamu ibn Maryam v islame Syna Márie “), ako aj jazyky juhovýchodnej Ázie. Niekde sú výraznejšie: matematika je stále používaná v Indonézii, na Filipínach a vo Vietname - novorodenec dostáva rodné meno matky ako stredné meno. V iných kultúrach, zachované ako priezviská odvodené od ženských mien. V ruskom jazyku je veľa: Katina, Marinin a Tatianin.

V tradične patriarchálnom Rusku najčastejšie dávali kniežatkári kniežací bastardi, čím porušovali svoje právo na trón.

V stredovekom Anglicku, matronymy boli často prijímané deťmi nezosobášených matiek a detí, ktorých otcovia nežili, aby videli ich narodenie. Rodičia by však mohli dať praktickejšie ciele, napríklad aby sa vyhli patronymic, vytvorenému zo zahraničného priezviska, ak by bol zranený alebo bol ťažko vysloviteľný. V Španielsku sa materinské dedičstvo formovalo v tradícii zložených priezvisk: prvá - od otca, druhá - od matky (súčasná legislatíva vám umožňuje meniť ich miesta).

Na Islande, kde sa priezviská ako také používajú veľmi zriedka a dieťa spravidla dostáva druhé meno od rodiča s pridaním prípony „sleep“ (pre chlapcov) alebo „dot-gr“ (pre dievčatá), matronýmy sa stále používajú spolu s patronami, a niekedy dokonca v kombinácii (ako v prípade starostu Reykjavíku Dagyur Bergtoyuruson Eggertsson). Podobný systém bol raz vo Fínsku, ale s jasným rodovým rozdelením: dievčatá zdedia meno matky, chlapci zdedia meno otca.

Dedičské hry

Zriadenie patrónov a matrónov v stredoveku je najjednoduchšie sledovať v životopisoch kráľovských rodín, pretože kroniky zachovali svoje mená lepšie, a preto, že naozaj záležali na šľachte a mecenáši. Pre modro-krvavých ľudí sa stali genealogickou značkou, označujúcou miesto osoby v dynastickom strome, ktorý priamo určoval jeho postavenie a úroveň predsudkov k moci a štátu: byť druhým alebo tretím v rade dedičov nie je to isté ako byť dvadsiaty.

Kráľ Sven II, zakladateľ dynastie Estridsen, dostal matematiku, pretože jeho otec, Earl Ulf, hoci bol de facto vládcom Dánska v neprítomnosti Knuda Veľkého, bol v pyramíde šľachty pod jeho manželkou, princeznou Estrid. Veľmi exotický pôvod v matematike Henryho II Plantagenet, ktorý bol kedysi známy ako Heinrich Fitzampress - to znamená doslova „Syn cisárovnej“ (Matilda Anglicka).

V tradične patriarchálnom Rusku matróny často dávali kniežatským bastardom, čím porušovali ich právo na trón. Tak, najmladší syn Prince Yaroslav Osmomysl, Oleg, dostal od jeho súčasníkov semi-oficiálne matematiky Nastasiich, po mene matky Anastasia. Galicijská šľachta nikdy nezabudla na svoj pôvod, čo ovplyvnilo jeho kariérne vyhliadky. Napriek tomu, že mu jeho otec vládol odkázaný, jeho polovičný starší brat Vladimir Jaroslav, s podporou chlapcov, ho takmer okamžite zvrhol a vylúčil z Galichu. Existujú aj ďalšie príklady, ako napríklad Vasilij, syn Márie (Maritsa) - dcéra Vladimíra Monomakha, ktorému sa podarilo prepustiť ako žiadateľa o byzantský trón Ljediogena II. Basil sa narodil po smrti svojho otca, vychovaného jeho matkou, a zrejme je to dôvod, prečo Marichesch, Marichesch a Marichesch. Marichinichem.

Ako sa máš na matke?

Matronymy v predrevolučnom Rusku neboli v žiadnom prípade nezvyčajné, najmä v odľahlých dedinách, kde sa úradníci menej zaujímali o nesprávnu interpretáciu vládcov. "Silnejší bol zvyk volať ľudí podľa hlavnej veci v rodine. A kto je hlavnou osobou v rodine? Tí, ktorí boli neustále s deťmi, tí, ktorí sa angažovali v životnom štýle," vysvetľuje Andrei Vlasov, vedúci oddelenia folklóru Inštitútu ruskej literatúry. Poukazuje tiež na to, že matematika pomohla vyhnúť sa sociálnemu stigmatu alebo bola jednoducho pohodlnejšia: „Možno, že matka má niekoľko detí a všetci z rôznych [otcov] ... Potom [deti] boli povolané práve ženským menom. Je tu veľa dedín, takže ich je Andrei? Áno, Palakhin alebo Palashin. V sovietskych časoch sa pracovný postup stal ťažším a tento zvyk vymrel. Zároveň sa ukázalo, že národné tradície tvorby mien turkménskych, tadžických a mongolských mien boli zakázané, čo viedlo k mimoriadne formalizovanej trojke, známej ako F. I. O.

Stredné mená v modernom Rusku majú v skutočnosti dve funkcie. Prvý z nich je oficiálny: stredné meno spolu s ďalšími údajmi o cestovnom pase vám umožňuje jednoznačne identifikovať osobu. Druhý sa vzťahuje na tradičnú etiketu: zaobchádzanie podľa mena a patronymic je považované za viac úctivé. Zdá sa, že ani jeden, ani druhý nezasahujú do prijímania matematiky namiesto patrónky, ale môže to urobiť občan Ruskej federácie zákonom?

Toto všetko však nebránilo obyvateľom Sverdlovskej oblasti, aby zmenil svoje meno, a to ani na matchestvo, ale na kompozitný matropatronym - Vero-Viktorovich

Jednoznačná odpoveď „áno, môže,“ ako sa to často stáva, prechádza do byrokratickej praxe. V každej žiadosti o zmenu mena by sa mal vysvetliť dôvod rozhodnutia občana prijať takýto zodpovedný krok. Ak zamestnanci registratúrneho úradu považujú dôvod za nedostatočný, môžu žiadateľovi odmietnuť napríklad odkaz na „nekonzistentnosť“ mena (tento pojem je všeobecne veľmi vágny a dáva chuť). V prevažnej väčšine prípadov postačuje dokonca aj ústne odmietnutie, hoci musí byť napísané a odôvodnené. Akékoľvek odmietnutie sa môže odvolať, ale proces môže trvať roky, a nie veľa z nich má dosť trpezlivosti na papierovanie.

To všetko však nebránilo Sergejovi Mukhlyininovi, rezidentovi Sverdlovskej oblasti, aby v roku 2012 po štyroch rokoch hádok s matričným úradom zmenil svoje prezývkové meno, a to ani svojím menom, ale zloženým matropatronymom - Vero-Viktorovichom. A tak svojím vlastným uznaním vzdal hold pamiatke zosnulého matky: „Dvojité zväčšenie odráža príspevok k rozvoju človeka a matky a otca. Koniec koncov, sme väčšinou povolaní k otcovi a poslaní matkou.“ Dúfajme, že táto tradícia zmizne ". (Bol skeptický, pokiaľ ide o myšlienku čistého matronymu, označujúc ho za "feministku, ktorá sa krúti do vrcholu márnice.")

Bez otca a stredného mena

Formálne je ľahšie zmeniť patronymikum vo vyššom veku, ako dať novorodencovi maturitu - matričný úrad má k tejto praxi veľmi protichodný postoj. Na jednej strane idú smerom k osamelým matkám, aby v prípade, že biologické otcovstvo nie je preukázané, neuvádzali pomlčku do poľa „stredného mena“. Na druhej strane si zachovávajú rigidné predsudky voči rohožiam, ktoré nemajú a nemôžu mať podobné mená. Je možné, že matka sa stane Valentinovňou alebo Aleksandrovičom, štátni úradníci takmer určite odmietnu zaregistrovať Oksanovich alebo Marinovňu, pričom tvrdia, že „smejú sa v škole“ a „nemali by zbaviť dieťa práva jeho otca“. Aj keď na obzore nie je viditeľný ani biologický ani adoptívny otec, nieto ešte zložitejšie otázky pohlavia a výchovy.

V marci 2018, rezident Rezha, Almira Davletkhanova, dal polročnú dcéru, Mira Almirovna Mir, vysvetľujúc svoje rozhodnutie, že nechce dať žiadne mena: "Pochopila som, že [biologický otec] sa nezúčastní nášho budúceho života." Zamestnanci matričného úradu nezasahovali do Davletkhanova, pričom poukazovali na skutočnosť, že v Tatári a Baškare je mužský mena Almir, a preto podobná matematika v ich očiach nevyzerala nič nezvyčajné. Podobne, Moskovská Julia Danilova zapísaná v rodnom liste svojej dcéry matronim: Iskra Yul'evna.

Rodinný zákon neumožňuje úplne opustiť stredné meno, ale aj tu existujú výnimky. V roku 2012 vláda Burjatska vydala dekrét, ktorý jej umožňoval uvádzať úplné mená v súlade s národnými tradíciami Buryat - tvoriac meno dieťaťa z mena otca alebo matky. Občania republiky tak môžu ignorovať russified patronymic mená, aj keď v praxi túto možnosť stále používa niekoľko. Sovietska tradícia F. I. O. sa ukázala byť húževnatá.

fotografie: clsdesign - stock.adobe.com, shintartanya - stock.adobe.com, Etsy