"Cudzinec je zlatý lístok": Dievčatá o postoji k nim v rôznych krajinách
Veľa hovoríme o ženách, ktoré opustili Rusko., Jednou z prvých otázok, ktoré v takýchto prípadoch vznikajú, je rozdiel v mentalite. A ak pochopíme, čo môžeme očakávať od života v Európe alebo v Spojených štátoch, to, s čím sa stretávame v Afrike, Ázii alebo Latinskej Amerike, je často ťažké predstaviť si. Hovorili sme s dievčatami z Ruska, či je postavenie žien iné a aké silné sú stereotypy tam, kde išli.
Tento rok absolvujem magisterské štúdium v Európe s titulom v oblasti medzinárodnej spolupráce a rozvoja. V tejto oblasti ľudia zvyčajne hľadajú odborníkov s najmenej šesťmesačnou praxou v menej rozvinutých krajinách. Rozhodol som sa to vopred a začal som hľadať prácu v Afrike a Ázii - s najväčšou pravdepodobnosťou som sa dostal do kancelárie v Bangkoku.
Najprv som si myslel, že thajské dievčatá sa líšia od európskych, ale to tak nebolo. Tiež som počul o rozvinutom sexuálnom priemysle zameranom na turistov. Nie som veľmi oboznámený s týmto, pretože len zriedka chodím na turistické miesta, ale v centre Bangkoku sú stále starší Európania po ruke s krásnymi ženami, ktoré nie sú staršie ako tridsať.
Očakáva sa, že ľudia v Thajsku budú robiť to isté ako všade inde: dievča nájde ziskovú párty, vydá sa a bude mať deti. Je pravda, že musí najprv získať vzdelanie, najlepšie vyššie. Ak nenájde svojho manžela z hľadiska spoločnosti, nič strašné sa nestane: nikto nebude považovať takúto ženu za neúspech, najmä vo veľkých mestách. Je pravda, že starší členovia rodiny sa, samozrejme, obávajú: v ich očiach je manželstvo stále zárukou bezpečného života. V tradičnej thajskej rodine, vo vidieckej časti krajiny, ženy stále nesú väčšinu domácej práce, ale v mestách sa situácia už dávno zmenila. Vo väčšine párov však rodinný rozpočet spravuje žena. Dokonca aj šek v reštaurácii je zvyčajne pred dievčaťom.
Neexistujú žiadne obmedzenia týkajúce sa kariéry alebo vzdelávania dievčat. Napríklad moji kolegovia boli veľmi prekvapení, že v rozhovore v Rusku by sa mohli pýtať na plány na narodenie dieťaťa. Mnohé ženy v Thajsku, najmä s nízkymi mzdami, vôbec nechodia na materskú dovolenku, pretože nie sú ziskové ani pre nich, ani pre zamestnávateľa: dovolenka trvá len štyri mesiace a platím menej ako polovicu platu. V tomto ohľade ženy často nedokážu dojčiť dieťa, pretože nemôžu tráviť čas doma. Organizácia, v ktorej pracujem, sa to snaží zmeniť, zaviesť stravovacie miestnosti v továrňach a všeobecne presvedčiť thajské mamičky, že je to dôležité.
Vo všeobecnosti som tu vnímaný predovšetkým ako expat a potom ako dievča. Moja národnosť (alebo dokonca „európska“) určuje môj postoj ku mne viac ako moje pohlavie. Ale vo všeobecnosti sa v tejto krajine cítim v bezpečí - dokonca aj sám večer, v oblastiach, kde nikto nepozná slovo angličtiny.
Prvýkrát som išiel do Južnej Ameriky počas letných prázdnin na univerzite - po dvoch mesiacoch v Brazílii a Argentíne som sa zamiloval do tohto kontinentu. Po ukončení štúdia som išiel do Kolumbie na sociálny projekt AIESEC, aby som pochopil, či rád žijem v Latinskej Amerike.
Neexistuje žiadny tlak na ženu v Kolumbii o manželstve: tu životný štýl osoby závisí od vzdelania, rodiny a príjmu. Krajina si cení znalosti a odborné zručnosti žien a mužov. Existuje veľa slobodných dievčat, najmä do tridsiatich rokov: študujú, robia kariéru a nikto ich za to neodsudzuje. Včasné manželstvá a neochota získať vzdelanie sú charakteristické pre menej bohaté oblasti, ale ak sa dievča z chudobnej rodiny môže naučiť a byť osobne, bude na to len hrdá - nezáleží na tom, či je vydatá alebo nie. V Kolumbii je však rodinná kultúra veľmi silná a ľudia bližšie k veku tridsiatich rokov začínajú uvažovať o manželstve.
Kolumbijská spoločnosť je slobodná a demokratická, tu sa kultúra formovala pod vplyvom Európy. Staršia generácia mala stále tradičný rodinný životný štýl, ženy porodili mnohé deti, a preto sa stali gazdinkami. Teraz je to skôr výnimka, najmä vo veľkom meste: od ženy nečakajú, že okrem práce by sa mala neustále pripravovať a očisťovať.
Najjasnejšia situácia, pravdepodobne iba s potratmi, ako v mnohých krajinách Latinskej Ameriky. Tu sú povolené v prípadoch znásilnenia a žena musí tiež dokázať, že sa všetko stalo proti jej želaniam. Umelé ukončenie tehotenstva je možné aj vtedy, ak počas tehotenstva existuje ohrozenie fyzického alebo duševného zdravia matky alebo plodu. Samozrejme, v Kolumbii je vysoká úroveň nelegálneho potratu. Je to spôsobené tým, že cirkev má stále veľkú moc, napriek tomu, že krajina je podľa ústavy sekulárna. Ale vzhľadom na to, že do roku 2006 bolo ukončenie tehotenstva vo všeobecnosti úplne zakázané, dochádza k pokroku.
Latinskoameričania sú veľmi otvorení ľudia, ľahko začnú hovoriť na ulici s cudzími ľuďmi a dávajú komplimenty, ale zdá sa mi, že tu nie je žiadna negatívna konotácia - práve Kolumbijčania sú veľmi spoločenskí.
Prišiel som do Japonska študovať magisterský program na Yokohama State University v rámci programu MEXT - to je kampaň japonskej vlády, ktorá priťahuje študentov zo zahraničia. Systém zamestnanosti v Japonsku sa výrazne líši od Ruska. Štvrtý študent na začiatku školského roka začína posielať do spoločnosti dokumenty a viesť rozhovory. Takmer rok pred ukončením štúdia sa rozhodne, kde bude fungovať. V Japonsku je systém celoživotného zamestnávania stále silný: tam, kde máte prácu ako študent, strávite tam celý svoj život. Po ukončení štúdia je hľadanie miesta už ťažké.
Takýto systém sťažuje život: napríklad väčšina žien opúšťa svoje zamestnanie po tom, čo majú dieťa - a potom nemôžu nájsť nové. Zvyčajne, keď deti chodia na univerzitu (v Japonsku, najčastejšie chodia študovať v iných mestách) a žena má omnoho viac voľného času, je možné zarobiť peniaze, napríklad pokladníkom v kaviarni alebo konzultantom v obchode. Tu sa táto práca nepovažuje za ponižujúcu ani zlú. Aj keď sa systém mení a žena môže ísť na materskú dovolenku a vrátiť sa na svoje predchádzajúce miesto, doteraz je to skôr výnimka. Predvolené dievča je veľmi ťažké zaujať vedúce postavenie.
Väčšina moderných žien je proti takýmto štandardom, čo je dôvod, prečo v Japonsku existujú akútne problémy s pôrodným deficitom a starnúcou spoločnosťou. Napríklad v Rusku, aby sa oženil na dvadsaťtri - dvadsaťpäť je normálne, ale kariéristi v Japonsku veria, že je to veľmi skoro. Ženy sa nežijú pred tridsiatimi a mnohí nechcú mať deti, pretože to ukončí kariéru. V súčasnosti je v Japonsku v súčasnosti mnoho žien a muži, ktorí radšej nezačnú vzťah vôbec, pretože je to príliš nepríjemné, ak sa človek sústreďuje na prácu.
Žena je tu v rodinnom dome, len preto, že dom je jej práca. Plne sa do nej angažuje, rozhoduje, kde všetko leží, aké produkty kúpiť, spravuje rodinný rozpočet, viac komunikuje s deťmi, preto s nimi má užšie vzťahy. Žena v Japonsku je strážkyňou rodiny.
Prišiel som do Egypta, do Hurghady, aby som pracoval ako animátor. Je to vynikajúca skúsenosť, ale v takomto režime je príliš ťažké na dlhú dobu existovať. Po roku v animácii som sa rozhodol, že chcem pokračovať vo výučbe tancov, ale nie v turistickej oblasti. Nechcel som sa vrátiť domov, ale teraz som mal možnosť ísť do Port Said a zostať s priateľmi.
V Port Said som pracoval ako inštruktor fitness v salóne krásy. Majiteľom salónu bola miestna žena - vzdelaná, pokojná a inteligentná. Má mnoho detí, spriatelila som sa s dvoma dcérami. Nikdy nemali na sebe šály, vždy sa obliekali štýlovo, ale diskrétne. Sú to dievčatá z rodiny s dobrou prosperitou, často cestujú, majú dobrý zmysel pre humor a široký výhľad, učili sa cudzie jazyky - možno preto pokojne riešia mnohé otázky. Pokiaľ ide o vzhľad v Port Said, všetko je štandard, v arabčine: uzavreté oblečenie, šatky. Mladšia generácia je viac polyperálna: buď odolávajú alebo zakrývajú hlavy, ale idú v tesných džínsoch a tesne priliehajúcich svetroch.
Muži tu vidia ženy len jeden účel - porodiť deti a starať sa o dom. Zdá sa mi, že som ten druhý nepočul - aj keď nepovedali „Žena by mala zostať doma“, ale „ja by som radšej ...“. Hoci osamelé dievčatá tu sú liečené pokojne. Možno, že rodičia by uprednostnili rodinný život pre nich, ale nikto ich otvorene neodsudzuje.
Keď som pracoval ako animátor, medzi turistami som nebol tak priťahovaný, ako v Port Said - dievča európskeho vzhľadu, hovorí anglicky. V Káhire, napríklad, nie je tam žiadna taká vec, ale v Port Said, že neustále obťažoval, robil komplimenty, snažil sa stretnúť. V tej dobe som už vedel, ako na to reagovať: v Hurghade boli nepríjemné príbehy. V Egypte muži takto zaobchádzajú s cudzincami, pretože sú to dievčatá z iného prostredia, z krajín s lepšími ekonomikami, kde od vás nevyžadujú, aby ste prišli a prinášali dary za príležitosť požiadať o ruku ženy. Egyptskí muži sa často sťažujú, že miestne dievčatá potrebujú len peniaze - aj keď je to dobre zavedený zvyk a nezávisí to od dievčat. Pre miestnu, zahraničná žena vyzerá ako „zlatý lístok“ - možnosť opustiť krajinu alebo aspoň sa zoznámiť so ženou viac slobodnej morálky.
Z hľadiska vzdelania alebo práce pre ženy v Egypte neexistujú žiadne zákazy. Niekto si myslí, že ich štúdium a ich kariéra, iní o manželstve. Tie dievčatá, ktoré išli do mojich tried, ma milovali a miloval som ich. Študovali, snažili sa so mnou komunikovať, hovoriť v angličtine a nemysleli len na rodinu - a bol som na nich taký hrdý.
Prvýkrát som išiel do Brazílie so svojím najlepším priateľom a zamiloval sa do Ria, okamžite sme si uvedomili, že sa určite vrátime. Neskôr, v Moskve, som náhodou stretol chlapa zo Sao Paula. S ním sme boli vo vzťahu vo vzdialenosti dvoch rokov, šli sme k sebe. Na začiatku leta som sa rozhodol ísť za ním, ale po dvoch mesiacoch som si uvedomil, že São Paulo a rodinný život nie je pre mňa. Nechcel som však odísť z Brazílie a letel som do Ria.
Existuje mnoho stereotypov o Brazílii ao Latinskej Amerike všeobecne: sexizmus, machizmus a tak ďalej. Často prehnané, ale nemôžem povedať, že to nie je pravda. Po nejakom čase si zvyknete na to, že sa s vami neustále snažia rozprávať na ulici, a ak vám nikto nevenuje pozornosť do piatich minút, po opustení domu, začnete si myslieť, že niečo nie je v poriadku. Všeobecne platí, že sa mi páči, že chlapci tu sú rozhodujúci a nebude sa na vás pozerať v bare po dobu troch hodín, ale okamžite sa vám hodia, stačí, aby ste na niekoho držali oči.
Povedal by som, že medzi mladými ľuďmi sú rodové úlohy viac „vyhladené“, ako napríklad v Moskve. Tu sa človek nikdy otvoriť dvere pre vás, alebo sa snaží zaplatiť za všetko: väčšina Brazílčanov bude brať to ako urážku. Súčasne brazílčania vnímajú komplimenty, ktoré by sa v Rusku určite považovali za nevhodné. Dokonca aj miestne dievčatá môžu pustiť po mladom mužovi komentár ako "Que gatinho!" ( "Kitty!"). V zásade sa láskyplná liečba používa aj v rozhovore s predajcami v supermarkete alebo s učiteľmi na univerzite. Brazílčania milujú navzájom si nazývať drobné mená, a to nemusí mať nevyhnutne sexuálne podtóny.
Staršia generácia dodržiava tradície: rodinné dovolenky sú dôležité a babičky a starí otcovia sú hlavnými orgánmi v rodine. Všeobecne platí, že mnohí tu žijú so svojimi rodičmi do tridsiatich, a prísť a vziať len po dlhom vzťahu. Preto osamelé dievča, ktoré sa chce zamerať na vzdelávanie a kariéru, nebude odsúdené odsúdene. A nie sú tu žiadne profesionálne obmedzenia pre ženy - dokonca ani v armáde a hasiči. Vzhľadom k tomu, že donedávna bol brazílskym prezidentom Dilma Vana Rousseffová, dievča vo vedúcich pozíciách nikoho prekvapí.
Prišiel som do Indie náhodou: prišiel som študovať budhistický obraz tanku na pozvanie priateľa. Najprv som tu plánoval zostať asi tri mesiace, ale keď som sa tam dostal, uvedomil som si, že už viac nemôžem odísť. Najprv ma prekvapilo, že Indovia sú veľmi milí; Od detstva som si zvykla na inú mentalitu. Rôzni ľudia sa stretávajú všade a vždy, ale v Indii sú milí a otvorení. Tu sú ženy úctivé. A napriek tomu, že ja, belošedá blondínka s modrýma očami, vystupujem proti všeobecnému pozadiu, zaobchádzajú so mnou rovnako ako s inými dievčatami. Možno viac pozornosti. Ale nikto si nemôže dovoliť hrubú reč alebo urážky. Nebudete vyčítaní, maximum môže potriasť hlavou s ľútosťou alebo niečím, čo vám poradí.
Ženská úloha v Indii závisí od kasty. Ak je kasta priemerná, potom dievča bude upratovanie a výchova detí. Ak je najnižšia - žena nosí kamene na hlavu a bráni betónu. Nikto nemôže zmeniť situáciu v živote - keď to prvýkrát vidíte, premýšľate. Ale dievčatá veria, že zažívajú ťažkosti v tomto živote a uľahčujú ďalšie.
Miestne normy pre ženy sa týkajú vzhľadu. Dievčatá robia všetko v sárí - dokonca pracujú na stavenisku. Make-up je potrebné, dobre, a prepichnúť nos, ak je žena vydatá. Sú proti nej ženy: obliekajú sa európskym spôsobom a snažia sa dosiahnuť vedúce pozície na rovnakej úrovni ako muži. Ešte som však nevidela jedinú dievčinu v čele spoločnosti. Existujú výnimky (mám priateľku, ktorá vlastní drahý obchod s kozmetikou), ale vo všeobecnosti platí, že najvyššie pozície idú k mužom. Na trhoch je 90% pracovníkov aj muži. Tu, v zákulisí, stále existuje názor, že žena by mala byť žena v domácnosti. Ak pracuje, potom účinkujúci: učiteľ, manažér, zdravotná sestra, učiteľka. Samozrejme, nová generácia sa snaží tento rámec presadzovať.
Osamelosť pre indické dievča je neprijateľná. Zvyčajne rodičia vyberajú manžela pre svoju dcéru, hromadia veno, platia za svadbu. Dievča je povinné súhlasiť s ich výberom. A po svadbe sa manžel už stará o svoju ženu a má dom. Poznám len jednu indickú ženu, ktorá sa vydala za lásku. Potom jej matka na ďalších desať rokov odmietla vidieť a hovoriť s ňou. Napriek tejto situácii s manželstvami som sa ešte nestretol s rodinou, kde by manželia boli v konflikte. Zároveň je tu prísne zakázaný verejný prejav pocitu - toto nie je možné nájsť v celej Indii.
fotografie:sayhmog - stock.adobe.com, ziggy - stock.adobe.com, lazyllama - stock.adobe.com