Zakladateľ "Media Udara" Tatyana Volkova o obľúbených kníh

V POZADÍ "BOOK SHELF" žiadame novinárov, spisovateľov, učencov, kurátorov a ďalšie hrdinky o ich literárne preferencie a publikácie, ktoré zaujímajú dôležité miesto v ich knižnici. Tatyana Volková, nezávislá kurátorka a tvorkyňa umeleckého festivalu Media Udar a platforma Fem Club, zdieľa svoje príbehy o obľúbených knihách.

Nemôžem povedať, kto presne tvoril môj čitateľský zvyk v detstve. Vyrastal som vo veľkej rodine, v dome bolo vždy veľa kníh, rodinní príslušníci každú noc odišli do dôchodku s knihami, takže všetko sa stalo samo o sebe. Pamätám si len, že v mojom detstve som rád čítal v kúpeľni a tento zvyk stále pretrváva: toto je môj priestor pre samoty a rekreáciu.

Ďalším priestorom samoty v mojom živote boli vždy letné prázdniny v dedine hlboko v regióne Tver, počas ktorej bolo často možné robiť veľké literárne prelomy. Napríklad v adolescencii som zažil obdobie fascinácie psychológiou, freudianizmom a post-freudianizmom. Objavy švajčiarskeho psychológa Carla Junga v oblasti kolektívneho podvedomia mali podľa mňa veľký vplyv na môj záujem o praktiky rozširovania vedomia. Jedným z najnovších dedinských ponorov bol román F. Dostojevského Bratia Karamazovovi, ktorý chýba v školských osnovách. Priateľ ho odporučil ako „prvý ruský psychologický detektívny príbeh“, kniha bola okamžite zakúpená v miestnom obchode a čitateľne prečítaná.

Ako ukazuje prax, v Moskve nie sú k dispozícii také objemy irelevantného literárneho cestovania. Preto sa fikcia ako prostriedok rozptýlenia a úteku z reality postupne takmer vytratila z môjho života, dávajúc cestu knihám, ktoré potrebujem v súčasnej dobe, či už je to profesionálny alebo osobný život. Vo všeobecnosti boli knihy pre mňa vždy inštrumentálnou povahou, boli spôsobom, ako porozumieť svetu a mne, získať nové skúsenosti a rozšíriť svoje obzory.

Knihy pre mňa sú vždy priamo spojené so životnou fázou, na ktorej som, jeho potrebami a úlohami. Keď som začal pracovať s moderným umením, bola to široká škála kníh týkajúcich sa histórie, teórie a filozofie moderného umenia: bolo ťažké identifikovať konkrétnych autorov, bolo ich veľa a boli spojené s potrebou vyplniť medzery vo vzdelávaní už v procese. Neskôr, keď som sa začal zapájať do aktivistického umenia, musel som v procese zvládnuť aj množstvo informácií týkajúcich sa histórie a teórie aktivizmu, horizontálneho komunikačného systému a nedávno feministických hnutí. Aktívne pracujem so sociálnymi sieťami a špecializovanou verejnosťou, ktorá uverejňuje odkazy na zdroje: to vám dáva možnosť každodenného rolovania relevantných informácií. Všeobecne platí, že teraz väčšinou čítam e-knihy - je šetrný k životnému prostrediu, prístupný, je vhodné si ich zapisovať, čo zvyčajne robím, a je jednoduchšie používať slovník, ak je kniha v angličtine.

V procese transformácie MediaUdaru z kurátorského projektu na otvorenú horizontálnu platformu som musel študovať niekoľko kníh, z ktorých mnohé apelujú na metódu nenásilnej komunikácie. Bol vyvinutý americkým psychológom Marshallom Rosenbergom v 60. rokoch minulého storočia a spoliehal sa na humanistickú filozofiu nenásilného odporu Mahatmy Gándhího. Je dôležité povedať, že práca na horizontalizácii festivalu prebiehala paralelne s dôležitými osobnými zmenami v mojom živote. Praktiky vedomej komunikácie sa stali pre mňa predmetom úzkeho štúdia - to je bod, v ktorom sa moje osobné záujmy prelínajú s profesionálnymi, ilustrujúcimi známú feministickú tézu „osobná je politická“. Vybral som si desať kníh, ktoré som nedávno čítal a ktoré sú pre mňa dnes relevantné: literatúra s aktivistickou a feministickou optikou, ako aj knihy týkajúce sa praktík uvedomenia a nenásilnej komunikácie.

Peter Gelderloos

"Rozhodovanie v slobodnej spoločnosti"

Túto knihu som si prečítal počas prípravy workshopu na základe konsenzu, ktorý sme uskutočnili minulé leto pre účastníkov a účastníkov našej novovzniknutej horizontálnej feministickej platformy "Theme Club". Hovoríme o reštrukturalizácii našich vlastných vzťahov a úloh v rámci tímu, s ktorými sa zaoberáme od začiatku horizontalizácie festivalu MediaUdar, teda jeho preformátovania z kurátorského projektu na platformu, ktorú riadi konsenzusová pracovná skupina. Podľa knihy je konsenzus spôsob, ako robiť rozhodnutia aktívnymi členmi skupiny, ktorá je prijateľná pre každého, berúc do úvahy želania všetkých. Navyše, ak je rozhodnutie v rozpore s myšlienkami skupiny, každý má právo veta.

Rozhodovanie na základe konsenzu si vyžaduje určitý čas. Je mimoriadne dôležité, aby sa každý člen diskusie zaujímal o jeho výsledky. Postupom času sa krízové ​​štádiá stávajú čoraz menej a diskusia trvá menej času, pretože sa vytvára určité rozdelenie rolí, vzniká dôvera, otvorenejšia komunikácia a fungovanie systému je ladené. Prax potvrdzuje túto tézu: keby sme túto knihu predtým čítali, boli by sme schopní vyhnúť sa mnohým nástrahám v tzv. Horizontálnom vzťahu.

zbierka

"Žena v kultúre a politike"

Zbierka bola publikovaná na materiáloch z konferencie "Žena v kultúre a politike", organizovanej nadáciou Rosa Luxemburg Foundation, ktorej sa zúčastnili také feministky ako Polina Vasilyeva, Mária Rakhmaninová, Bermet Borubayeva a iní. Publikácia je ilustrovaná kresbami umelkyne Victoria Lomasko. Pre mňa v tejto knihe je dôležitý prehľad modernej ruskej feministickej agendy. Väčšina účastníkov v zbierke sa odvoláva na seba ako na socialistický feminizmus, osobne sa cítim bližšie k férovému feminizmu a ekofeminizmu, ale nanešťastie o nich nemáme prakticky žiadnu nepreloženú literatúru. Kniha ako celok, že v postsovietskom Rusku s ilúziou rodovej rovnosti je rodová diskriminácia tak hlboko zakorenená, že nie každý si je vedomý takých vecí, ako je dvojitý pracovný čas žien (profesia a reprodukčná práca), sexizmus, „strop“ miezd a problém sexuálneho násilia ,

Katalóg výstavy "A - umenie. F - feminizmus. Aktuálny slovník"

Projekt našich partnerov, dôležitý pre kvalitu výskumu moderného feministického priestoru v Rusku. Bol koncipovaný ako experiment pri vytváraní slovnej zásoby, interpretácii vzťahu umenia, feminizmu, spoločnosti, feministickej kritiky a praxe. Organizátori výstavy, Marina Vinnik a Mikaela, a kurátorka Ilmira Bolotyan viedli otvorenú výzvu, v ktorej vyzvali všetkých, ktorí vedome využívajú feministické stratégie vo svojich umeleckých a / alebo aktivistických aktivitách na účasť na výstave.

Na základe výsledkov bol vytvorený „Aktuálny slovník feminizmu“, ktorý sa skladá z niekoľkých desiatok článkov, výstavy a katalógu. Pre mňa osobne sa ukázalo, že takéto slovníky ako „Povedomie“ a „Fyzickosť“ sú dôležité, pretože to je presne spôsob, akým som prišiel k feminizmu, prostredníctvom vedomia seba, mojej mysle a tela, podvedomých programov a sociálnych stereotypov, ktoré sme viesť.

Nikolay Oleynikov, Keti Chukhrov, Oksana Timofeeva, sivá fialová, Kirill Medvedev

"Sex utláčaný"

Pred niekoľkými rokmi sme túto knihu prezentovali v rámci "Media Udara", ale len nedávno som ju konečne prečítal úplne a s veľkým nadšením. Zbierka "Sex utláčaných" je štyri rozhovory o sexe umelca Nikolaja Oleinikova s ​​priateľmi a ľavicovými postavami: filozofmi Katie Chukhrov a Oksana Timofeyeva, transgender aktivistom Gray Fioletov, básnik Kirill Medvedev. Kontext diskusií je, samozrejme, oveľa širší ako osobný život týchto autorov a nevyhnutne prichádza k rodovým stereotypom, vnútornej cenzúre, konceptom noriem a zvrátenosti v modernej spoločnosti.

Je pre mňa ťažké písať o tejto knihe lepšie ako Kohl v úvode k nej: „Sex je fenomén, ktorý bol vždy medzi utláčaním a oslobodením, medzi tvorivosťou a obchodom, medzi nátlakom a voľbou. Sex je hlboko intímny. Je to možné a je zmysluplné hovoriť o sexe politicky? Sú sex a politika prepojené? Prečo je sex pre nás dôležitý? Prečo je dôležité mať čas položiť otázku tu a teraz? “ t

Tristan Taormino

Sprievodca vytváraním a udržiavaním nemonogamných vzťahov

Štúdium rodových stereotypov a vzorov vzťahov ma nečakane priviedlo k knihe, ktorú som dokonca preložila z anglického jazyka a publikovala na stránke festivalu, pretože ešte nebola preložená do ruštiny. Americká spisovateľka, režisérka a rozhlasová spoločnosť Tristan Taormino začína svoju knihu slovami: „Venujem ju každému, kto má odvahu žiť a milovať mimo matrice.“ T Podľa jej názoru, nevyslovené očakávania monogamie, že jeden partner môže úplne uspokojiť všetky fyzické, intelektuálne a duchovné potreby iného navždy, sú často nereálne.

Ľudia, ktorí „otvárajú“ vzťahy (premieňajú monogamné vzťahy na nemonogamné, to znamená na vzťahy s niekoľkými partnermi s vedomím a súhlasom všetkých), urobia dôležitý krok - rozhodnú sa byť úprimní voči sebe a iným. Veria, že je možné mať vzťahy s niekoľkými partnermi a robiť to eticky a zodpovedne. Taormino opisuje históriu vývoja tradičnej európskej rodiny v rámci patriarchálnej tradície, ktorá viedla k hnutiu za oslobodenie žien a boju menšín za ich práva, dáva množstvo štatistík a prípadov, ktoré študovala.

Podľa môjho názoru je táto kniha užitočná pre všetky typy vzťahov, či už nie monogamných a dosť tradičných, pretože ide o to, ako byť úprimný voči sebe a iným, rešpektovať vzájomné dohody, o tom, aké dôležité je vzájomné počúvanie a byť ochotný robiť kompromisy. Autor uvádza konkrétne odporúčania, vrátane arzenálu nenásilných komunikačných postupov, ako je schopnosť prevziať zodpovednosť za svoj vlastný stav, spôsob, akým reagujete a cítite sa sami, schopnosti pracovať na konfliktoch, rešpektovať pocity každého človeka, jeho potreby a osobné potreby. space.

Leonid Grimak

"Zásoby ľudskej psychiky"

Ako pokračovanie štúdia našich interných programov a vzorov sa ukázalo, že kniha, ktorú som náhodou našiel na polici v chate mojich rodičov, bola nečakane užitočná. Sovietsky lekár lekárskych vied Leonid Grimak v populárnej forme opisuje rôzne školy a praktiky práce s telom a mysľou a analyzuje ich pomocou prizmu modernej vedy.

V posledných rokoch ma fascinovala jóga a meditácia a zaujímal som sa o vedecký prístup zameraný na ich demystifikáciu a logické vysvetlenie. Štúdie sovietskych vedcov ukázali, že stav svalového systému a celého muskuloskeletálneho systému úzko súvisí s tónom mozgovej kôry - to vysvetľuje účinok fyzických cvičení na duševný stav. Kniha tiež analyzuje schopnosť človeka vytvoriť mentálny obraz, ktorý je základom meditácie, hypnózy, autogénneho tréningu a iných metód samoregulácie osobnosti. Tieto praktiky sú založené na jednej zvláštnosti ľudskej psychiky - schopnosti odvrátiť pozornosť od reality a riadiť sa aktualizovaným spôsobom (viera, myšlienka).

Meditujúci sa učí pozorne sledovať svoje vnútorné procesy a pozerať sa na ne ako na stranu. Postupne sa takéto uvoľnenie objavuje v normálnom stave: napríklad existuje nejaký druh emócií (hnev, podráždenie), ale namiesto toho, aby mu okamžite podľahli, opravíte jeho výskyt a zastavíte tento impulz. Hnev neabsorbuje vašu pozornosť, pretože vždy je súčasťou vás, ktorá ticho sleduje, čo sa deje vo vnútri a máte možnosť odolať tomuto pocitu.

Stanislav Grof, Christina Grof

"Duchovná kríza. Keď sa transformácia osobnosti stane krízou"

V knihe Rezervy ľudskej psychiky sa Grimak opakovane odvoláva na experimenty s expanziou vedomia Stanislava Grofa. Postava amerického psychiatra českého pôvodu, jedného zo zakladateľov transpersonálnej psychológie a priekopníkov v štúdiu zmenených stavov vedomia, ma už dlho zaujíma - našla som jeho knihu na internete.

Grofy zozbieral vo svojej zbierke články psychológov, psychiatrov a duchovných učiteľov, ktorí sa zaujímajú o povahu duchovnej krízy, o vzťah medzi spiritualitou, šialenstvom a integritou. V šesťdesiatych rokoch vznikla vlna záujmu o štúdium vedomia - od oživenia antických a východných duchovných praktík až po experimentálnu psychoterapiu a experimenty s psychedelickými látkami. Historicky bol prielom v tejto oblasti práca švajčiarskeho psychiatra Carla Junga, ktorého som mal rád v mladosti a ktorý predstavil koncept kolektívneho podvedomia.

Jung zistil, že ľudská psychika má prístup k univerzálnym obrazom a motívom, ktoré boli nájdené v mytológii a kultúre na celom svete počas ľudskej histórie. V sedemdesiatych a osemdesiatych rokoch minulého storočia bola táto oblasť poznania významne rozšírená štúdiami účinkov psychedelických látok, experimentálnych psychoterapeutických techník a všetkých druhov duchovných praktík, od gestalt terapie až po jogu a meditáciu.

Jean Ledloff

"Ako vychovávať dieťa šťastne. Zásada kontinuity"

Programy, vzorce správania a komunikácia, ktoré sú v nás obsiahnuté, ma zaujímajú nielen vo verejnej sfére, ale aj vo vzťahu k deťom. Hoci táto kniha je oveľa širšia: nejde len o deti, ale o systémové zlyhanie v modernej civilizácii, ktorá porušuje základný princíp jej rozvoja - princíp kontinuity.

Antropológ Jean Ledloff strávil dva a pol roka v hlbinách latinskoamerickej džungle spolu s indiánmi Ecuany a uistil sa, že šťastie je prirodzeným stavom každého, ale strácame tento blahobyt v modernej kultúre. Mimochodom, toto je veľmi v súlade s myšlienkami ekfeminizmu, ktoré spájajú militarizmus, sexizmus, klasicizmus, rasizmus a ničenie životného prostredia.

„Správne“ sú stáročnými ľudskými potrebami ako zástupcami druhov, očakávaniami a vývojovými trendmi, ktoré sú v ňom stanovené, opakovanými skúsenosťami predkov. Ľudstvo zabudlo na tieto správne inštinkty a nahradilo ich úspechmi pokroku - nedevolučnými zmenami, „inteligenciou versus inštinkt“. Keď je kontinuita rozbitá, myseľ začína odporovať inštinktom a zakazuje mechanizmy vyrovnávania, v dôsledku čoho nie je uspokojená základná ľudská potreba bezpodmienečnej lásky a prijatia - chronické stavy, ako je zvýšená úzkosť, potreba neustáleho sebapotvrdenia a tak ďalej.

Na podvedomej úrovni robíme to, čo sa od nás očakáva, aj keď myseľ chápe, že to nie je nevyhnutné. Ledloff zavádza pojem "axióma vrodenej korektnosti a spoločenstva", na základe ktorého sa deti nemusia neustále formovať a "orezávať", čo spôsobuje deformácie v integrite ich vývoja, ale je potrebné poskytnúť príležitosť pre harmonický rast všetkých schopností, ktoré sú pôvodne začlenené.

Irina Mlodik

"Kniha pre nedokonalých rodičov alebo Život na voľnej téme"

Vedomé rodičovstvo je predovšetkým práca na sebe. Je to ako v lietadle - najprv si masku a potom dieťa. Snažíme sa poskytnúť deťom harmonický rozvoj, sme nútení zmeniť seba samých, pochopiť, že nevyhnutne stanovujeme vzorce správania, s ktorými budú nevedome nasledovať celý svoj život. Skúsenosti s materstvom ma postupne viedli k významnému prehodnoteniu hodnôt a mnohých zmien v živote.

V knihe Iriny Mlodik už z názvu vyplýva, že autor sa snaží pomôcť rodičom, aby sa prijali a uvedomili si nevyhnutnosť skutočnosti, že niečo vo výchove dieťaťa nebude to, čo sa zdalo, bolo čítané, počúvané. Pri výchove je dôležité, aby ste boli sami sebou a dieťaťom, ako je: nažive, nedokonalí, dôverujte sebe a sebe, aj keď sa dopustili chýb, aby ste verili v jeho a jeho múdrosť, silu a slobodu. Prestať sa sústrediť na externé hodnotenie, nie „odovzdať“ seba a dieťa imaginárnej „tretej“ („čo hovoria ľudia?“).

To všetko je celkom v súlade s myšlienkami Ledloffa, ako aj s koncepciou nenásilnej komunikácie Rosenberg, na ktorú sa Mlodik odvoláva aj vo svojich praktických rádach na riešenie konfliktných situácií: píše o princípoch non-judalive vzťahov, vytvára spätnú väzbu, vyhýba sa represívnej slovnej zásobe. Napriek tomu, že tieto praktiky boli mi už dobre známe, mnohé tipy sa ukázali ako veľmi užitočné, ako napríklad používanie „palety“ je nemožné, dosiahnutie dohody na základe vývoja alternatívneho riešenia atď.

Andrew Solomon

"Ironická veža. Sovietsky umelci v časoch glasnosti"

Kniha amerického spisovateľa a novinára Andrewa Solomona je venovaná sovietskym umeleckým komunitám reštrukturalizačnej éry v rokoch 1980-1990. Соломон пишет о своём личном знакомстве с главными героями неофициального искусства того времени и о событиях, свидетелями которых он стал.Medzi nimi - formovanie umeleckých drepov, začiatok vzniku umeleckých inštitúcií, otváranie hraníc a ukážok sovietskeho nekonformizmu v zahraničí, prvé návštevy našich umelcov v zahraničí. Šalamún farebne opisuje, ako naši umelci podstúpili skúšky, aké príležitosti a výzvy sa stretli v zahraničí a aké zmeny ich viedli.

Bolo pre mňa veľmi zaujímavé čítať túto knihu nielen ako praktizujúceho historika umenia, ale aj ako osobne známa osobnosť s mnohými obžalovanými, vidieť ich tvorivú a životnú cestu v objeme. Zdá sa mi, že táto kniha získava ďalšiu dôležitosť vzhľadom na to, že sme teraz v zrkadlovo symetrickej situácii, keď sa príležitosti okolo nás, naopak, zužujú a postupne sa vraciame do čias železnej opony.