Básnik, poetka alebo básnik: Čo ženy napíšu ako poéziu
text: Natalya Beskhlebnaya
"Nemám rád nadšené dievčatá ... / V dedinách ich často stretávate; / Nepáči sa mi ich tuk, bledé tváre, / Ostatné - milosrdenstvo k Bohu - básnik. / Každý je obdivovaný: so spevmi vtákov, / Východom, oblohou a mesiacom ... / Lovci na sladké verše, / A milujú spievať a plakať ... a na jar / Slyly idú počúvať slávíky. "Tento manifest literárneho šovinizmu vytvoril Ivan Turgenev v polovici 19. storočia. od tej doby sa však nezmenilo.
"V poslednej dobe ste od nášho básnika čakali a našli ste niečo viac ako básnici. V ruskej poézii sa začal nejaký druh" sufragizmu ", kritik Peter Pertsov sľubne začal svoj článok z roku 1913 o skorom Tsvetaevovi, ale pokračoval: Podmienky dámy sú zriedka úspešné, básne pani Tsvetaevovej našťastie nie každé gesto.
Vďaka pohybu sufragistov na začiatku 20. storočia sa ženy skutočne začali presadzovať, najmä v literatúre, ale museli obhájiť príležitosť hovoriť ako také. Vrcholom rešpektu boli slová „nie ste básnik - ste skutočný básnik“. V Literárnom inštitúte, kde som na začiatku 2000-tych rokov študoval básnickú dielňu, sa tento druh chvály stále používal.
Anna Achmatová, ktorá sa v populárnych článkoch nazýva „ruská Safo“, napísala epigram: „Mohol by Diche vytvoriť, alebo Lauru chváliť teplo lásky?“ Učil som ženy hovoriť ... / Ale, Bože, ako ich umlčať! Achmatova, podobne ako Tsvetaeva, nepoznala slovo „poetka“ a chcela byť nazývaná výlučne básnikom - takže je celkom zrejmé, že básnik Anna vo svojom epigrame, žartovaní alebo nie, znie ako mužský zbor mizoginských sudcov.
A ženy nie sú tak slávne úprimne verené v ich profesionálne druhoradie: "Nie, nebudem slávny, / nebudem korunovaný slávou, / ja - ako archimandrit - / nemám právo na to. / Ani Gumilyov, ani zlý tlač / zavolaj mi talent / Som malá poetka / S obrovským lukom. " Takže v roku 1918 písala o sebe Irina Odoyevtseva, budúca manželka Georgyho Ivanova. Ale ďalšia básnička zo začiatku 20. storočia - Naděžda Ľvová: "Oslavujeme svoju blížiacu sa smrť. / Egretka na jej klobúku blikala. / Budeš sa usmievať ... Oh, náhodou! Ver mi, že som len básnik."
Buď ste skutočná žena s lukom alebo skutočným básnikom - musíte sa niečoho vzdať
Zdá sa, že ženskosť nie je schopná žiť v tom istom tele s talentom, a buď ste skutočná žena s lukom alebo skutočným básnikom - niečo sa musíte vzdať. Odoevtseva vzal luk aj s vekom, ale celý život strávil v manželkách génia, Lvova spáchala samovraždu kvôli prestávke vo vzťahoch s Valerijom Bryusovom pomocou pištole, ktorú mu predstavil.
Väčšina žien chce byť básnikmi namiesto básnikov, lekárov namiesto lekárov, fyzikov namiesto fyzikov. Nech sa ironické vnímanie týchto slov stalo práve preto, že ženy neboli pôvodne prijaté do takýchto profesií. Nie je to tak, že muži netolerovali konkurenciu: ženy, ktoré neštudovali v stredných školách v Tsarskoye Selo alebo v zahraničí, od detstva, ktoré si to uvedomovali, že ich najvyšší účel - stať sa ženou alebo múzou, jednoducho nemohli byť pripravení na túto súťaž. , Systém sa neustále reprodukuje: spoločnosť, ktorá je úprimne presvedčená, že miesto ženy bolo druhotné, nevytvorilo podmienky, v ktorých by bolo možné realizovať tie isté intelektuálne schopnosti pohlavia, a teda v ne veriť.
Hovorí sa, že umelé zavádzanie feminitív nezmenilo spoločnosť magiou - možno, ale v mojom prípade pôsobila čarovná palička. Aby som si zvykla na slovo "poetess", ktoré som použila na mojej adrese, trvalo mi to asi päť minút. Akonáhle som vydal svoje rozhodnutie, wraith vzlietol ako ruka: už mi nespôsobuje žiadnu iróniu alebo podráždenie, ale je to tiež vnímané harmonicky.
foto:Wikimedia Commons (1, 2)