A rozdrvila boky: 7 mýtov v feministickej optike
Feminizmus je pravdepodobne posledná vec, ktorá príde na myseľ keď hovoríme o mýtoch. Najčastejšie sú tieto spojené s „mužským“ svetom a „mužskou“ kultúrou: zatiaľ čo mužskí hrdinovia bojujú proti nespravodlivému svetu, ženy ich fascinujú - napríklad Herak, ktorý Herculesa nenávidel. Ale našťastie to tak nie je vždy, niekedy v mýtoch sú dosť feministické hrdinky a parcely. Hoci, samozrejme, s pozmeňujúcim a doplňujúcim návrhom k ére - pamätajte, ako často sa v mýtoch rôznych národov vyskytuje násilie, incest a bestialita. Okrem toho sa dnes mýty čoraz viac snažia prehodnotiť z moderných pozícií - možno ich vidieť, povedzme, neochotu zapadnúť do binárneho rodového systému, homosexualitu hrdinov a oveľa viac. Rozhodli sme sa pripomenúť niekoľko feministických mýtov z rôznych krajín, ktoré si dnes zaslúžia pozornosť.
alexander savina
Gorgon Medusa
Medusa je pravdepodobne jeden z najznámejších obrázkov gréckej mytológie. V najznámejšej verzii, Medusa je jedna z troch Gorgon sestry, ktoré majú desivé pohľady (tesáky, hady namiesto vlasov), ktorý mení diváka na kameň. Podľa mýtu, žena zomrie z ruky Perseus: podarí sa jej rozpadnúť, keď sa pozerá na odraz v tieni.
V neskoršej verzii mýtu, ktorý uviedol Ovid v „Metamorphoses“, sa Medusa javí ako obyčajná dievčina - a jej príbeh znie oveľa modernejšie, než si dokážete predstaviť. Boh Neptún, ktorý vidí Medúzu, sa ho rozhodne chytiť a znásilniť v chráme Minervy. Bohyňa „múdrosti a vojny“, rozhnevaná tým, že jej chrám bol znesvätený, prináša trest - ale nie násilníkovi, ale jeho obeti. Otočí Medúzu na monštrum s hadmi namiesto vlasov a potom podá Perseusovi ten istý štít.
To bola Medusa, ktorá sa stala jednou z prvých hrdiniek, ktoré sa rozhodli prezerať cez feministickú optiku: vedci začali premýšľať o tom, ako boli ženy zastúpené v dejinách kultúry a prečo mužský vzhľad stále dominuje v interpretáciách starých textov. Dnes v histórii Medúzy ponúkajú nielen vidieť, a nie ani monštrum, ktoré mení ľudí na kameň, ale obeť násilia, ktorá je ovplyvnená spôsobom zaobchádzania s ostatnými - vrátane tých s autoritou.
Hine-nui-te-PO
Príbeh Hine-nui-te-po, bohyne noci a smrti v maorskej mytológii, je tiež tragický. Pri narodení dostala meno Hinetitama; bola vydatá za svojho vlastného otca Tanyu, boha lesov a vtákov. Tanya dúfal s pomocou Khinetitama pokračovať v závode a porodila dcéru, ktorá nepoznala krvné väzby. Akonáhle žena premýšľala o svojom pôvode: keď Tanya opustila odpoveď a požiadala ju, aby sa spýtala na strom, z ktorého bol dom postavený, Hinetatama si uvedomila, že Tanya je jej otec - a utiekla z neho do ríše mŕtvych v hrôze. Tak sa stala Hine-nui-te-po, bohyňou, ktorá pozoruje mŕtvych.
Snáď najznámejší mýtus o Hin-nui-te-po sa týka poloboha Maui - jedného z najvýznamnejších hrdinov maorskej mytológie (môžete ho vidieť napríklad v kreslenom "Moana"). Hrdina chcel dať ľudskosti nesmrteľnosť a na tento účel sa chystá prekabátiť Khine-nui-te-po, akoby sa obrátil proces porodu: vyliezli do spiacej bohyne a potom vyšplhali z úst (necháme stranou anatómiu myšlienky) , Maui si s sebou vzal lesné vtáky, ale žiadal, aby sa v žiadnom prípade nesmiali a nedobrovoľne zobudili božstvo. Ale keď sa Maui začal vyliezť do pošvy, jeden z vtákov to ešte nemohol vydržať a chichotať sa - Hine-nui-te-po sa prebudil, stlačil boky a rozdrvil hrdinu. Podľa niektorých verzií mala vulva bohyne obsidiánové zuby - prakticky vagina dentata.
Maillard
Mayari - bohyňa mesiaca vo filipínskej mytológii, dcéra detí Batal, tvorca boha, a smrteľná žena. Jeden z filipínskych príbehov rozpráva príbeh bitky Mayar a Apolaki, božstvo, ktoré velí slnku. Keď raz Batal ochorel, Mayar a Apolaki sa dohadovali o tom, kto by vládol svetu: Apolaki veril, že má právo tak urobiť, ako muž, a Mayar veril, že podobne ako dcéra Batal by mu nemala vzdať.
Obaja sa nemohli dohodnúť a rozhodli sa bojovať - a bojovali, kým Apolaki nevypovie oči Mayari. Keď videl, čo urobil, Apolaki bol okamžite zdesený. V dôsledku toho sa božstvá rozhodli vládnuť Zeme striedavo - deň a noc. A hoci sa žena stala obeťou násilia typickým spôsobom pre staroveké mýty, bohovia celkom moderne rozdelili svoje povinnosti na polovicu, za predpokladu, že mierové riešenie problémov je efektívnejšie ako agresia.
Morrigan
Morrigan je írska bohyňa vojny a smrti. Verí sa, že existuje súčasne v troch podobách, ako je kresťanský boh, hoci môžete nájsť inú, vzácnejšiu verziu, kde sú tri bohyne sestry a nie jedna bytosť. Inkarnácie, ktoré tvoria Morrigan sa líšia od zdroja k zdroju, aj keď najčastejšie hovoria o Badb, Nemain a Mach.
Jeden z najznámejších príbehov o Machovi sa nachádza v stredovekej írskej literatúre. V tejto verzii sa bohyňa stala manželkou Krunhu, obyčajného obyvateľa Uladu (stredoveký názov provincie Ulster), ale striktne mu zakázala hovoriť o nej. Keď sa však Krunhu chválil kráľovi, jeho manželka bola schopná prekonať kráľovské kone, preto sa rozhodol usporiadať súťaž medzi ženou a koňmi.
Maha bola tehotná, ale stále sa zúčastnila súťaže - a podarilo sa jej predbehnúť kone. Na konci preteku, ktorá kričala bolesťou, poslala kliatbu na obyvateľov Ulady: najmä keď potrebovali moc, trpeli niekoľko dní, ako bolesť pri pôrode - a toto prekliatie by malo trvať deväť generácií. A aj keď je tento príbeh trochu šťastný, vzdáva hold "neviditeľnej" ženskej práci a ťažkostiam pri pôrode.
Sedna
Sedna je hrdinkou mytológie Inuitov, domorodých obyvateľov Severnej Ameriky, bohyne mora a morských tvorov. Existuje niekoľko verzií legendy o Sedne, ale častejšie sú postavené na skutočnosti, že dievča sa nechcelo oženiť (podľa jednej z verzií si Sedna vyberie svojho manžela). Dlho odmietla vyhovieť ženíchovi, kým ju ešte jeden z nich nezasiahol, sľubujúc nádherný život. V skutočnosti sa však sľuby ukázali byť prázdne: manžel sa zmenil na vtáka a namiesto teplého, útulného domu na ženu čakala studená a tvrdá posteľ.
Po chvíli sa otec Sedny rozhodol navštíviť svoju dcéru a zdesený tým, ako ju manžel liečil, zabil podvodníka a vzal dievča s ním. Vtáky, rozzúrené smrťou súdruha, sledovali morské búrky so svojimi krídlami a naháňali sa po Sedne a jej otcovi. Sedna sa obával, že sa loď otočí a rozhodol sa hodiť svoju dcéru cez palubu, ale chytila sa za mŕtve uchopenie. Potom jej otec odrezal prsty - z ktorých sa objavili morské tvory: veľryby, tulene a iné. Keď vtáky považovali dievča za mŕtveho, pomohol jej vrátiť sa do lode. Sedna však svojmu otcovi neodpustila a pomstila sa mu, nariadila psom hrýzť ruky a nohy muža.
V mytológii Inuitov sa zdá, že príbeh Sedny súvisí so zmenou ročných období, ale doslovným výkladom sa dá rozoznať moderná myšlienka: pre šťastie nie je potrebné sa oženiť a manželstvo samo o sebe nie je zárukou úspešného života. Aj keď, samozrejme, odrezať prsty a krvavú pomstu možno len ťažko nazvať progresívnou.
Mami vata
Mami Vata sa prekladá ako „materská voda“ - tento názov sa vzťahuje na celý panteón vodných božstiev uctievaných v rôznych krajinách Afriky. Medzi duchmi môžu byť aj muži, ale najčastejšie je Mami Vata znázornená ako žena, ktorá sa podobá morskej panne - polovica ženy, polovica ryby alebo had. Mami Vata je z veľkej časti spojená s "blahobytom", s ktorým udeľuje verným nasledovníkom, ktorí dodržiavajú jej zákony. Nie je to len o bohatstve ako takom, ale aj o jednoduchej príležitosti zabezpečiť si seba a svoju rodinu - ako aj duchovné bohatstvo.
Mami Vata je známa svojou krásou - zatiaľ čo ona je nebezpečná a mocná bytosť. Predpokladá sa, že Mami Vata unesie stratených plavcov a premení ich na ich vieru. Možno je to dôvod, prečo je často spájaná so sexuálnou slobodou a emancipáciou, ktorá nie je pre bohyňu taká zjavná: sex pre vlastné potešenie s mnohými rôznymi partnermi je primárne spojený s mužskými bohmi. Je pravda, že mnohí moderní obdivovatelia Mami Vaty veria, že znížiť ju na „oslobodenú pokušiteľku“ znamená zjednodušiť obraz a úlohu ducha.
Okrem toho, Mami Vata je známa ako ochrankyňa matiek a detí, ako aj žien, ktoré sa stali obeťami násilia - táto výzva je dnes ešte dôležitá.
Metis
Ďalšou hrdinkou gréckej mytológie je oceán (to je dcéra oceánu) Metis, ktorý bol vychovávateľom a prvou manželkou Dia. Pomohla mu prepustiť z lona titána Kronosa deti-bohov, ktorých prehltol a ktoré neskôr vytvorili známy panteón.
Zo Gaia a Urana, Zeus počul proroctvo, že dieťa narodené Metis by ho zvrhnúť, rovnako ako on zvrhol Kronos. V strachu zo straty moci Zeus prehltol tehotnú Metis (utekal od neho, zmenila sa na mušku a on do jašterice) - po ktorej sa z jeho hlavy narodila bohyňa múdrosti Athena.
V modernejších výkladoch mýtu existuje ďalšia verzia udalostí: Metis sa nedal oklamať Zeus, ale ona sama ho oklamala tým, že ju naliehala, aby ju prehltla. Úmyselne obetovala svoju slobodu, aby zostala navždy v Zeuse, a tak ovplyvnila Božie rozhodnutia a obmedzovala jeho násilnú náladu. Vzhľadom na problematické správanie Zeusu to znie naozaj ušľachtilé.
