Potrebujete feminizmus v Rusku?
text: Tatyana Nikonova, autorka blogu Sama Jonesa
Včera sa text Kati Romanovskaya roztrúsil po sociálnych sieťach, polovica mediálneho projektu Perzident Roissi o stave práv žien v našej krajine. Stĺpec s názvom "Objektivizácia práv" hovorí, že v Rusku "situácia s ľudskými právami nie je dobrá, s výnimkou práv žien" a "feminizmus tu nie je potrebný". Ako dôkaz, Katya Romanovskaya odkazuje ako na práva, s ktorými sovietska moc dala ženám, tak aj na nedostatok rodovej diskriminácie v podnikaní a prirodzenosť objektivizácie oboch pohlaví.
Ďalšou myšlienkou stĺpca je vyhlásenie, že sexuálne násilie by sa nemalo interpretovať ako násilie voči žene, ale ako násilie voči osobe, a že urážky voči ženám sú súčasťou kultúry domácej hrubosti, zameranej na každého, a nie rodovej diskriminácie. V tomto okamihu stĺpec zozbieral 1380 rád a 356 sherov, vrátane mienkotvorných vodcov. Na našu žiadosť, blogger Tatyana Nikonova diskutuje o tom, či feministky sú zapojené do vymyslených problémov a či ženy v Rusku sú v situácii rovnosti príležitostí s mužmi.
Dejiny ruského feminizmu nie sú témou pre jednu premyslenú štúdiu, ktorá sa ešte musí odovzdať širokému publiku. A to je nevyhnutné, pretože situácia s právami žien je tu veľmi výnimočná a publikum potrebuje vysvetlenia. Natoľko, že aj aktívne využívanie úspechov sovietskych feministov verí, že feminizmus už v Rusku nie je potrebný. Pretože v krajine to nie je veľmi ľudské práva a žena, priateľ človeka, je všetko v poriadku.
Tieto argumenty sú založené hlavne na legislatívnom základe, s ktorým je pravda na rozdiel od reálneho stavu stále viac či menej dobrá. V Rusku sa teoreticky (ale teraz) diskutuje o zákonoch, napríklad o zrušení potratov zo systému CHI alebo o zákaze fajčenia pre ženy mladšie ako 40 rokov - a nikto z nich nevychádza z kresla zákonodarcu. Okrem toho sa náhle ukáže, že vízia súčasného programu žien sa vo veľkej miere zhoduje s predstaviteľmi ortodoxných aj najprogresívnejších vrstiev, čo jasne poukazuje na závažnosť problému a potrebu ďalšej verejnej diskusie.
Zadok nezmizne, ak nie je volaný, ale prestane vyrábať štvorvrstvový toaletný papier.
Predstavitelia moskovského patriarchátu nedávno napríklad ostro vystúpili proti výrazu „rodinné násilie“ s požiadavkou, aby ho v osobitnej kategórii trestných činov proti osobe neboli vystavení. Ani jeden predstaviteľ liberálneho prostredia v Moskve sa nezhoduje s podobným názorom a volá násilníkov k oddelenej triede agresívnych a slabo vzdelaných tvorov, ktorým môže každý čeliť. Skutočnosť, že niektorí z týchto imaginárnych Gopnikov žijú medzi nami a vysmieva sa takmer výlučne na manželkách a priateľkách, sa neberie do úvahy, a preto sa téma domáceho násilia stáva len rodinnou témou. Diskutuje o súdruhoch slávneho herca a sťažnostiach blogerky cestovateľky, roztrieštení v rodine reštaurátora a znásilnení zo strany súčasného umelca, a nie každú sekundu dokonca dosahuje trestné prípady, pretože len rodina zostáva bez definovania kritérií pre násilie v rodine a ,
Áno, násilie je vždy násilie, ale podmienky jeho výskytu sú veľmi odlišné a ich pochopenie je kľúčom k nájdeniu riešenia problému. To je dôvod, prečo je v armáde jeden spôsob, ako sa obťažovať, dospievajúce gangy sú rozdielne a tretia je agresia voči slabším a často závislým členom rodiny. Alebo sa ich vôbec nezbavia, pretože ak neexistujú žiadne termíny pre tento fenomén, potom to nie je žiadny opis a odvodenie charakteristických znakov. Silne pripomína vtip o Vovochke, ktorý bol prekvapený, že tam je zadok, ale nie je tam žiadne slovo. Takže, zadok nezmizne nikde, ak ju nezavoláte, ale pre ňu prestanú vyrábať štvorvrstvový toaletný papier so psami, používať noviny. Je jasné, prečo náboženské kruhy stoja za úspornosťou a umŕtvovaním tela, ale svetská verejnosť by mala ľutovať aspoň svoj vlastný zadok.
Pozoruhodná myšlienka je podporovaná aj ženami, ktorým bolo udelené právo a možnosť pracovať a vykonávať kariéru aj v sovietskom režime. Je ľahké si predstaviť, ako túto myšlienku vyjadruje žena, členka Rady federácie a matka Valentina Petrenka, ale je to divné vidieť to v stĺpci Olega Kashina. Logickou chybou je, že viac ako 70 rokov v našej krajine bolo takmer nemožné pracovať: práca nebola správna, ale univerzálna povinnosť. Zákon o parazitizme bol zrušený až v roku 1991 a predtým mohol každý nepracujúci človek spadať pod jeden z článkov až do roku 209 Trestného zákona RSFSR.
Ak by sa však muži mohli riadiť odbornými činnosťami, ženy pokračovali v pluhu doma aj v práci. Napríklad v roku 1980 ženy robili asi trikrát viac domácich prác ako muži. V prípade matiek maloletých detí bol priemer približne 36 hodín týždenne oproti 13,5 pre mužov s deťmi - v skutočnosti ešte jeden pracovný týždeň. Teraz je v čase vážny klesajúci trend, ale ženy stále trávia dvakrát toľko hodín ako muži, zatiaľ čo légia pracovných miest s polopenziou, kde by ste mohli piť čaj od 9 do 18 rokov, bola už dávno u konca. Ale bola tu ďalšia predná časť práce - nekonečné leštenie exteriéru, inak nie ste žena vôbec.
Ženy si účtovali zodpovednosť za všetko: domov, rodinný rozpočet a mužské správanie
To znamená, že tak liberálna verejnosť, ako aj štátnici, ktorí kázajú hnutie späť do rodiny, vážne označujú feministický úspech za dvojitý pracovný týždeň násilne uložený na rodovom základe. A preto túžba byť zabitý do takej miery - túžba vzdať sa práv a nezaujíma sa o úspechy z minulosti. Ukazuje sa, že ste buď pracovným koňom, ktorý nepotrebuje feminizmus, pretože všetko je už tam, alebo anti-feministka, ktorá túžba po voľbách vo forme zamestnania, nie je nič viac ako človek. Čo si o tom žena myslí sama?
Prečo sa ženy v Rusku zmieria s touto pozíciou a ako sa odlišujeme od západných sestier, ktoré získavajú právo na svoje právo? Existuje spoločná fráza, že žena na Západe prepustila práčku a antikoncepčnú pilulku. Kniha práce a Veľká vlastenecká vojna zotročili ženu v Rusku. V roku 1945 bolo v krajine dvakrát toľko žien vo veku 20 - 29 rokov (potenciálne nevesty) ako muži. Ženy sú zvyknuté na potrebu bojovať za vzácneho vtáka - muža a ženská práca nič neznamená. Ženy odmietli oceniť skúsenosti žien a prestali sa navzájom počuť. Ženy prevzali zodpovednosť za všetko: dom, rodinný rozpočet a mužské správanie - a to sa stále deje, hoci sa všetko zmenilo.
Dokonca aj samotné ženy podporujú mizoginiu a v odvážnom novom svete leží na nás všetka zodpovednosť za všetko. Je sukňa krátka? Sférická prostitútka vo vákuu, ktorá nemá mužských klientov, je sama o sebe zlá dievčina. Držať sa? Naučte sa rozumieť ľuďom a vyhýbať sa nepríjemným, pretože sa sami nekontrolujú, hoci sa im nejako podarilo získať vodičský preukaz a pas. Vidíte len sexuálny objekt? Právo na uznanie jednotlivca sa musí zarobiť, ak nie ste samozrejme muž. Chcete dosiahnuť dodatočné práva pre seba a iné ženy? Je to diskriminácia.
Hoci čakanie, feminizmus nie je len bojom za špeciálny vzťah k ženám, ale za rovnaké práva pre všetkých - mužov aj ženy, a preto ho potrebujeme. Ako každý pohyb v boji za ľudské práva, aj feminizmus si vyžaduje rovnosť napriek nekonečnému množstvu rozdielov medzi ľuďmi. Tieto rozdiely treba poznať a poznať, aby sme pochopili potreby rôznych skupín ľudí, ale nemajú vplyv na práva. Všetky deti by mali mať stredoškolské vzdelanie, muž by mal mať rovnaké práva ako ženy vo väzbe bežných detí, žena by mala byť schopná zarobiť toľko, koľko je ponúkané špecialistovi vo svojom odbore bez toho, aby špecifikovala pohlavie. Samozrejme, ak to nechcete, potom nepotrebujeme feminizmus, ale v takom prípade by ste nemali ani predstierať, že sme krajina víťazného feminizmu.
fotografie: coverimage cez Etsy, 1, 2, 3 cez Shutterstock