Poznať svoje miesto: "Žena" priestory - izolácia alebo sloboda?
"Žena" priestor sa stal takmer svetský. Dnes sa rodová zóna nachádza takmer všade: ženské autá sa objavili aj v metre, a to nielen v diaľkových vlakoch, ale môžete si vybrať aj ženské parkovisko a dokonca aj ženskú banku. Hlavným tvrdením oponentov je, že takáto izolácia je sexizmus: ženy vyžadujú voľný prístup k mužským udalostiam a mužským zónam, ale vystavujú prísnu kontrolu tváre pri vstupe do ženského klubu.
Je však zbytočné popierať, že mestá stále nie sú bezpečné pre ženy: každá z nich, bez ohľadu na vzhľad, dennú dobu alebo „blahobyt“ v tejto oblasti, sa môže stať obeťou násilia. Okrem toho, ženské priestory sa stali historickou maskulínnou odpoveďou. Mužské spoločenstvá boli uzavreté po stáročia a poskytovali účastníkom výsady. Takže priestory pre ženy boli pôvodne obdarené návštevníkmi symbolickým hlasovacím právom.
Neexistuje konsenzus o tom, či sú dnes potrebné špecializované ženské priestory. Je to nový stupeň slobody alebo umelej izolácie? Pomáhajú naozaj ženám cítiť sa viac chránených - alebo naopak, viesť ich do ešte užších rámcov, z čoho vyplýva, že nie je bezpečné, aby boli ženy niekde inde, ako sú špeciálne určené priestory? Signalizuje bezpečná zóna, že pravidlá sa neuplatňujú mimo jej hraníc, čo znamená, že sa mení na ghetto rodov? Spomenuli sme si na niekoľko „ženských“ priestorov v rôznych krajinách a snažili sme sa tento problém vyriešiť.
Bezpečná preprava
Zóny žien v doprave sú bežnejšie ako kdekoľvek inde: podľa plánu organizátorov zvyšujú bezpečnosť žien v meste. Napríklad UN-Women má niekoľko programov pôsobiacich v rôznych krajinách. V Port Moresby, hlavnom meste Papuy-Novej Guiney, kde sa 90% žien stretáva s násilím alebo obťažovaním v doprave, boli spustené tri autobusové lety, ktoré môžu využívať len ženy a deti. Tam je tiež niekoľko ženských autobusových liniek v Mexico City. V Anglicku, Spojených arabských emirátoch, Egypte, Austrálii a ďalších krajinách existujú ženské taxíky. Často sú tu aj špeciálne vozne metra, vyhradené pre ženy - napríklad v Iráne (aj keď nie je potrebné ich používať), Spojené arabské emiráty (chodia v špičkách) alebo v Indii.
Oponenti týchto opatrení veria, že autori zápasia s vyšetrovaním, ale nie s príčinou problému: je nevyhnutné, aby každá doprava bola bezpečná a ženy ju mohli používať bez strachu z hrozby násilia. Izolácia prenáša zodpovednosť za násilie na obeť: musí sa nachádzať v osobitnom priestore, ak sa chce chrániť, a ak je za jej hranicami, predpokladá sa, že existujú odlišné pravidlá a bezpečnosť nie je zaručená. Okrem toho ženy nemajú vždy možnosť využiť špeciálnu dopravu: napríklad podľa metra v Dillí tvoria ženy štvrtinu všetkých cestujúcich v metre, ale len jedno z ôsmich áut je „žena“ - to znamená, že ženy stále musia používať spoločné autá.
Podporovatelia "ženskej" dopravy veria, že to nie je ideálne, ale účinné opatrenie v už existujúcom systéme: dáva ženám možnosť využívať verejné priestory a voľne sa pohybovať po meste.
parkovanie
Pred niekoľkými rokmi médiá aktívne diskutovali o „ženskom“ parkovaní v Soule: parkovacie miesta pre ženy sú označené ružovými farbami a ženskými figúrkami. V Južnej Kórei táto iniciatíva funguje od roku 2009, ale nie je to jediný takýto projekt - napríklad v Rakúsku, Švajčiarsku a Nemecku. Najčastejšie bývajú parkovacie miesta pre ženy bezpečnejšie: sú umiestnené bližšie k východom, sú lepšie osvetlené a všetko, čo sa s nimi deje, sú zaznamenané kamerami. Jedinou výnimkou je Čína: parkovacie miesta pre ženy sa tu rozšírili, pretože ženy údajne jazdia horšie ako muži (parkovacie miesta pre mužov sú užšie ako obvykle, napríklad v Nemecku). Toto rozhodnutie, samozrejme, spôsobilo nejednoznačnú reakciu.
Je tiež veľa sporov o tom, či sú v zásade potrebné „parkovacie miesta pre ženy“. Napríklad v Nemecku boli organizované v deväťdesiatych rokoch na žiadosť samotných žien, ktoré sa obávali stať sa obeťami sexuálneho násilia. O dvadsať rokov neskôr, ich potreba vyvoláva otázky: parkoviská nákupných centier sa stali oveľa viac osvetlené a bezpečné - a je zrejmé, že všetci ľudia chcú používať pohodlné parkovacie miesta, bez ohľadu na pohlavie.
pláží
Najčastejšie sú oddelené kúpaliská a pláže pre ženy organizované v moslimských krajinách - ale nie len. Napríklad v Austrálii sa nachádzajú kúpele McIvera, plážová oblasť s bazénom s morskou vodou, ku ktorej je prístup len pre ženy a deti. Ženy používali kúpele od roku 1876, bazén na tomto mieste bol postavený o desať rokov neskôr. Toto je posledná taká oblasť kúpania v krajine: zvyšok bol v roku 1995 zakázaný antidiskriminačným zákonom štátu Nový Južný Wales a bola to jediná výnimka. Návštevníci kúpeľov hovoria, že sa im páči, ako pokojná je oblasť.
V roku 2014 bola vytvorená ženská pláž Sarisu v Antalyi. Mnohí kritizovali toto rozhodnutie: odporcovia oddelenia sa domnievajú, že nie je spojený s túžbou pomáhať ženám, ale s cieľom izolovať ich od mužov pod zámienkou ochrany pred násilím. Podporovatelia ženskej pláže veria, že to pomôže moslimským ženám cítiť sa pohodlnejšie: mnohé ženy, ktoré nosia hidžáb, sa kúpajú na spoločných plážach av samostatnej oblasti to môžu pokojne robiť a dokonca nosiť plavky namiesto burkini.
Pobočky bánk
Pobočky bánk, ktorých zamestnanci a klienti boli výlučne ženy, sa v Saudskej Arábii objavili v deväťdesiatych rokoch. Nesrin Malik, novinár zo Sudánu, ktorý žije v Londýne, pripomína, že na jednej strane často pracovali horšie ako muži - ich hlavnou úlohou bolo vydávať peniaze. Na druhej strane - na rozdiel od konvenčných bánk boli bez obťažovania a obťažovania, a tiež umožnili ženám spravovať vlastné financie bez zásahu opatrovníka - otca alebo brata.
V Iráne sa v roku 2010 objavila ženská pobočka banky. Je určený predovšetkým pre ženy z konzervatívnych rodín - napríklad pre tých, ktorí sú nepríjemní komunikovať s mužmi, ktorí nie sú ich príbuznými. Ženské pobočky bánk sú organizované aj v iných krajinách - napríklad v Taliansku, Bulharsku a Mexiku - ale najčastejšie ide len o sexistickú reklamnú akciu. Napríklad v bulharskej pobočke UniCredit boli ženám ponúknuté špeciálne programy pre ženy, ako napríklad uznanie plastickej chirurgie.
Školiace miestnosti
Deväťdesiat rokov mala univerzita v Michigane školiacu miestnosť pre ženy: bola založená v roku 1925 a niekoľko desaťročí bola "bezpečným útočiskom pre reflexiu, štúdium a osamelosť". Situácia sa zmenila minulý rok: Mark Perry, učiteľ ekonómie, apeloval na univerzitnú administratívu so sťažnosťou - podľa jeho názoru, budova ženskej školy porušila federálny zákon zakazujúci rodovo podmienenú diskrimináciu. Administratíva túto sťažnosť ignorovala a potom Perry podal sťažnosť na štátne oddelenie pre občianske práva, po ktorom administratíva urobila spoločnú triedu (podľa zástupcu univerzity boli tieto zmeny naplánované už dávno). Podľa Perryho, keďže existuje viac žien ako mužov medzi študentmi a podľa štúdie muži s väčšou pravdepodobnosťou spáchajú samovraždu, vysokoškolskí študenti potrebujú viac ochrany ako študentky.
Študentka univerzity Alyssa Mathurenová iniciovala petíciu, v ktorej žiadala opustiť školiacu miestnosť pre ženy - napriek tomu, že ju podpísalo viac ako päť tisíc ľudí, administratíva toto rozhodnutie nezrušila. Študentky veria, že ženy potrebujú bezpečné miesto na štúdium: podľa štatistík každý štvrtý študent na University of Michigan čelí násiliu.
Oblasti festivalu
Minulý rok usporiadali organizátori na hudobnom festivale Glastonbury špeciálnu ženskú zónu, Sesterstvo - bola trans-inkluzívna a prístup bol otvorený pre každého, kto sa identifikuje ako žena. Podľa organizátorov zóny sú „ženské priestory nevyhnutné, pretože svet stále ovládajú muži a je navrhnutý tak, aby aj oni mali veľký úžitok“. Na hudobných festivaloch sú ženy často obeťami obťažovania - osobitná oblasť by im mala poskytnúť bezpečný priestor.
Toto nie je jediná takáto iniciatíva: od roku 1976 do roku 2015 sa v Spojených štátoch konal každoročný festival ženskej hudby v Michigane, ktorý organizovali a zúčastňovali sa výlučne ženy. V uplynulých rokoch bola táto udalosť kritizovaná za trans-exkluzivitu: prístup k nej bol otvorený len ženám cis-pohlavia.
Nie sú o nič menej sťažností na ženské hudobné festivaly ako iné udalosti - po vyhlásení The Sesterstvo sa na organizátorov rozprúdila záplava kritiky. "Hej, skok na vlak marginalizácie," povedal Svätý Vincent o britskom festivale pre ženy Lilith Fair, ktorý sa konal v deväťdesiatych rokoch a oživil v roku 2010. „Bol určený pre bielych ľudí, ktorí chceli vidieť indigové dievčatá. Ženská hudba je nevyhnutne akustická, úprimná, sentimentálna a nemôže byť ostrá a ostrá.
Oponenti takýchto rodových udalostí hovoria, že je oveľa dôležitejšie neorganizovať špeciálne zóny, ale bojovať za to, aby sa viac muzikantov zúčastnilo na bežných festivaloch. Ich priaznivci sa domnievajú, že vôbec nie je v rozpore s ostatnými.
fotografie: eyewave - stock.adobe.com, Wikipédia (1, 2)