Bežný vzhľad: Prečo je čas prestať platiť takú pozornosť kráse

margarita virova

V nejakej krásnej budúcnosti Telo s pozitívnym heslom „Moje telo je moje podnikanie“ sa pravdepodobne stane skutočnosťou - ale nie je to len o dôležitosti rozpoznávania rozmanitosti. Svet, v ktorom dnes žijeme, je tak zameraný na hodnotu krásy a nekonečných diskusií o vzhľade, že ničí akékoľvek iné hodnotenie ľudských vlastností. Nie je žiadnym tajomstvom, že rozdelenie ľudí na krásne a škaredé údery primárne na ženy, ale nakoniec môžu byť ľudia s pohlavím a pohlavím pod tlakom. Pokúsme sa prísť na to, prečo je tak dôležité vyzerať dobre pre život v spoločnosti.

Sociológia potvrdzuje, že kultúra vzťahov s okolím nie je ani zďaleka súkromným životom. Podľa stupňa "dobre upraveného" sa často hodnotia zamestnávatelia, rozhodnutie zastaviť epiláciu sa prakticky stalo samostatným programom boja žien a podstatná časť jeho divákov vníma vzhľad plného modelu na obale demokratického lesku ako "propagandy obezity". Aj keď sa aktivizmus pozitívny voči telu stal prominentnejším, a to aj v Rusku, často sa ukazuje, že je útočiskom pre tých, ktorí nesúhlasia so všetkými svojimi silami, aby sa zmestili do rámca normy - a stále sa stretávajú s aktívnym odporom väčšiny. Klasické dielo tretej vlny feminizmu, The Mýtus krásy, v ktorej Naomi Wolfe podrobne skúma, ako sa stala krása skutočnou menou a zároveň nástrojom na udržanie žien, nezatvárala túto tému - dnes píšu viac o súvislosti medzi fyzickou atraktivitou a úspechom.

Mýtus o potrebe starať sa o vzhľad zachytáva nielen ženy. V roku 2010 bola tlač prekvapená prieskumom MIT: podľa jej výsledkov majú voliči tendenciu sympatizovať s politikmi, ktorých možno označiť za všeobecne atraktívnych. New York Times v roku 2017 povedal, že počas obdobia aktívneho verejného rozprávania strávil Emmanuel Macron počas troch mesiacov celkovo 31 000 USD za služby umelcov. Skutočnosť, že príjemná tvár môže byť aspoň dobrým doplnkom v boji o moc, je zrejmá. Ale konvenčný vzhľad môže prispieť k bleskovo rýchlym pohybom v spoločenskom rebríčku, ktorý stojí len za jeden príbeh modelovej kariéry bývalého zločineckého Jeremyho Meeksa.

Vzhľad získal príliš veľa hodnoty: je ťažké si predstaviť komunitu, v ktorej by ľudia neboli vôbec zaneprázdnení hodnotením vzájomnej príťažlivosti.

V sporoch o ideáloch krásy sme často pripomenutí, že normy existovali v akejkoľvek ére, móde a kánonovej zmene av modernej spoločnosti sa považujú za odvodené od sily a aktívneho životného štýlu ako krásy. Ale takéto argumenty len zvyšujú úzkosť. V 21. storočí sa krása konečne dostala za hranice iba estetickej kategórie a rozšírenie práv nezachránilo ženy od povinnosti byť krásnou. Vzhľad nadobudol príliš veľa významu: je ťažké si predstaviť akúkoľvek komunitu, v ktorej by ľudia neboli vôbec zaneprázdnení hodnotením vzájomnej príťažlivosti. A tento zvyk, zvláštny pre všetkých naraz, takmer automaticky zmení nezhodu na normy na niečo, na čo sa môže prejaviť neznášanlivosť.

Podobne ako akýkoľvek iný typ diskriminácie, aj Lookism má mnoho foriem: od domácich a zdanlivo neškodných diskusií o „nadváhe“ a neúspešných účesoch celebrít a kolegov v prípadoch, keď sa všeobecné schválenie vzhľadu mení na vážne zdroje. V skutočnosti sú subjektívne predstavy o tom, o ktorých ľuďoch je príjemné, aby sa každý z nás pozeral a normy krásy, na ktorých stojí lukistická spoločnosť, málo prepojené. Štúdie s veľkou vzorkou úspešne vyvrátili biologické predpoklady, že príťažlivosť symetrických tvárí, ženských postáv a mužských brady má evolučný základ - túžbu vybrať si najzdravšieho partnera. To znamená, že myšlienky o ideáloch krásy nie sú spojené s prirodzeným daným, čo nemožno prekonať.

Postoj ku kráse, ako aj postoj k rôznorodosti sexuálnych orientácií alebo rodových identít nie je spôsobený chuťou vloženou do podvedomia. Žijeme v spoločnosti, pre ktorú je kompliment v prvom rade chválou vzhľadu, a my rasteme s kolektívnym presvedčením, že blízkosť ideálnych parametrov okamžite núti niekoho, aby sa stal otcom osudu. Predpojatý postoj voči tým, ktorí podľa hlúpeho, ale veľmi obľúbeného výrazu „vyhrali genetickú lotériu“ alebo naopak neboli narodení v ideálnom tele, nás zbavujú možnosti vcítiť sa do iných.

Minulý rok hnev ruského Facebooku zasiahol #MeToo. Jedným z hlavných argumentov proti ženám, ktoré hovorili s príbehmi o násilí a nátlaku, boli obvinenia, ktoré ukázali podnikateľkám, že v záujme kariéry jednoducho využili svoju sexualitu. Ženy robia len to, čo používajú krásu a svoje vlastné telo, aby získali rôzne bonusy - to sa ukázalo byť oveľa jednoduchšie pre mnohých, aby prijali túto prevrátenú logiku, než veriť v existenciu rodovo podmieneného násilia. Inými slovami, situácia, keď krása stojí na vrchole pyramídy, neprináša príliš veľa radosti tým, ktorí zapadajú do štandardu, ale chceli by sa vyjadriť v niečom inom: konvenčný vzhľad je často spojený s hlúposťou a túžba vyzerať atraktívne je považovaná za pozvanie štandardne obťažovať.

Povzbudzovaním prílišnej pozornosti ku kráse nevyhnutne podporujeme jeden z najťažších prípadov odstránenia diskriminácie.

V Rusku je Lukizmus vo všeobecnosti normalizovaný: zvyky „stretávania sa oblečenia“ sú bežné na všetkých úrovniach a prezidentskí kandidáti a úradníci v hodnosti hovoria o nadradenosti tenkých alebo mladých ľudí. A naopak, novinári, ktorí obvinili zástupcu obťažovania, sú "roztomilé kokety". Čerstvý škandál s prepustením Sergeja Polunina z Parížskej opery, ktorá vyzvala na "bitie tuhých ľudí", je v tomto zmysle indikatívny. Máme otvorené Fatscheming vo vyhláseniach verejných činiteľov, ktoré určite nemôžu byť základom pre exil a bojkot. Je však ťažké byť na to prekvapený, keďže viditeľnejšie typy nenávisti v spoločnosti sú vnímané ako norma a prejav „slobody prejavu“. Telo je ľahkým cieľom pre urážky a nepozvanú kritiku, a keďže chýbajú predstavy o rešpektovaní osobných hraníc, diskriminácia na základe vzhľadu prijíma úrodnú pôdu.

Zároveň sa zdá, že nositelia lukistických názorov sa spoliehajú na názor väčšiny. Stačí pripomenúť škandál s Aeroflot, ktorý sa zrazu rozhodol, že je pre cestujúcich nepríjemné pozerať sa na všetkých letových sprievodcov a zbaviť ich poistného a schopnosti lietať v zahraničí. Zdá sa, že vedenie spoločnosti jednoducho vyjadrilo osobné preferencie pre želania zákazníkov: väčšina cestujúcich na svete je omnoho dôležitejšia, aby s nimi zdvorilo komunikovali a pozorne na letoch komunikovali. V podmienkach rýchlo sa meniacej módy pre obrazy a štýly, je ťažké dokonca stanoviť notoricky známy štandard krásy, a to nielen požadovať jeho dodržiavanie. Opýtajte sa sami seba: ako je pre vás dôležité, aby „kánon“ zodpovedali hercom a herečkám, spravodajcom alebo vysielateľom správ o počasí, učiteľom v škole alebo modelom, ktorí inzerujú vaše oblečenie. Alebo ste sa práve rozhodli, že je to dôležité. A teraz odkaz na vás bez požiadavky.

Existuje názor, že zdravá spoločnosť nepotrebuje zásahy ľudí s homosexuálnou orientáciou alebo oslobodzujúci pohyb tela pozitívny. Inými slovami, v ideálnom svete by neexistoval ani štandard, ani zápas s ním - rozmanitosť a absencia „vzorky“ by sa chápala ako absolútna daná, ktorá sa nemusí prediskutovať, a právo pozerať sa „inak“ by nebolo predmetom žiadnych obmedzení. Nikto nepožiada o „zrušenie“ záujmu o orgány iných ľudí a pozornosť o svoje vlastné, ako aj o súkromné ​​prejavy osobného nadšenia a odmietnutia. Ale do určitej miery je krása nadhodnotená, a tým, že sme k nej povzbudzovali príliš aktívnu pozornosť, nevyhnutne podporujeme jednu z najťažších možností na odstránenie nerovností. Nehovoriac o skutočnosti, že redukcia osoby na proporcie jeho tela veľmi ochudobňuje náš vzťah so sebou a so svetom a úzke chápanie príťažlivosti úspešne rozdeľuje ľudí, ale len veľmi málo ľudí pomáha byť úspešnými a šťastnými.

fotografie: Mestskí konfektoři (1, 2)