Škodlivé stereotypy o „mužských“ a „ženských“ kvalitách

Slávna kniha "Muži z Marsu, ženy z Venuše" rozhodne maľuje jednu alebo inú znakovú črtu na rodové nuansy. Oddelenie „muža“ a „ženy“ je rozbitý trik patriarchálnej rétoriky. Medzitým sociológovia a psychológovia na celom svete poukazujú na to, že takáto fragmentácia je prinajmenšom nesprávna a nanajvýš škodlivá a že charakterové črty sa formujú najmä pod vplyvom životného prostredia, kultúry a osobnej skúsenosti. Ale označenie „len pre ženy“ alebo „len pre mužov“ sa stále kladie na množstvo ľudských vlastností. Hovoríme o najpopulárnejších mylných predstavách v tejto veci.

Normálna a "ženská" logika

Stále možno počuť pretrvávajúce apelácie, aby sa vzalo do úvahy, že základom „ženskej“ logiky je osobitný spôsob myslenia žien. Korene rozdelenia mozgu do "mužského" a "ženského" idú do zavádzajúcich populárnych pojmov "ženy bláznov" a "kúzla niektorých bláznov", ktorí nevedia, ako koherentne a dôsledne chápať realitu. A hoci výskumné údaje potvrdzujú, že neexistujú žiadne zásadné rozdiely v štruktúre mozgu u mužov a žien, vo verejnom vedomí je stále nejaký človek - to znamená "mužská" logika a špeciálna, neúplná, nezrozumiteľná pre myseľ - "žena". Živým indikátorom sexizmu v spoločnosti je to, ako je obvyklé žartovať a tvrdiť, že ženy môžu myslieť len nelogicky, emocionálne, zaujaté, "nie faktami, ale závermi."

Celá štruktúra takejto „logiky“ rozdelenia je založená na pseudovedeckých škodlivých argumentoch a ako axióma ukladá myšlienku, že schopnosť myslieť a konať logicky je výhradne mužskou výsadou. Jedným z najsmutnejších dôsledkov stereotypu „ženskej“ logiky sú predsudky, ktorým ženy čelia v pracovných vzťahoch, čo vedie k ich takmer úplnej absencii medzi lídrami ruských spoločností.

Sila a slabosť

Sila, implikujúca pevnosť ducha, odhodlanie a odvaha - základ typického modelu mužskosti. Verí sa, že človek by mal urobiť prvý krok, prevziať kontrolu nad situáciou. Človek má len začať zoznam: "oceľový charakter", "železný grip", "silné rameno", "neochvejná ruka" - a mozog automaticky nakreslí človeka. Slabosť, krehkosť, mäkkosť - všetky tieto vlastnosti - antagonisty sa týkajú typicky ženských vlastností. A pokiaľ ide o silný skutok ženy, ľahko sa pripisuje „silným vajciam“, ako keby boli jediným možným zdrojom sily.

Stereotyp bol upravený na súčasnosť, v ktorej "svalová hra" a "krehká neha" boli stanovené ako symboly. Trh využíva určité symboly moci, ako napríklad „mužský jogurt“ vo fľaši očakávaných tmavých farieb alebo deodorant s heslom „Jeden bafan - celodenný človek“. Podobné produkty pre ženy používajú jemné pastelové farby a balenie s kvetinovým vzorom. To všetko sa deje aj napriek tomu, že každý z nás, bez ohľadu na pohlavie, sa môže ukázať ako silný a slabý. A aj keď je už dlho jasné, že "Môžeme to urobiť!", Mnohí naďalej trvajú na tom, že "sila ženy je v jej slabosti" a aby sa zvýšil kontrast pohlavia s obyčajným textom, žiadajú, aby bol slabší - aby nedošlo k zraneniu sebahodnotenia človeka.

Emocionálnosť a racionalita

Stereotyp o ženách, ktoré sú úplne podriadené emóciám a naopak rozumným mužom zakoreneným takmer na inštitucionálnej úrovni. Rôzne pop psychologické články aktívne radia, aby sa tento rozdiel do úvahy a budovať vzťahy zodpovedajúcim spôsobom. Významnú úlohu pri posilňovaní stereotypu zohráva ženský lesk: v ňom sa často navrhuje „preniesť z ruského na mužského“ a „obmedziť emócie“ ako axiómu, pretože muži „buď myslia alebo prežijú - len jedna vec“.

Intuícia, emocionalita, nedostatok rovnováhy - všetky tieto kvality sú považované za ženské. Ženy môžu byť obvinené z "prirodzenej ženskej hystérie", aj keď hovoríme o veľmi odôvodnenej pozícii vyjadrenej v drsnom tóne. To sa deje napriek tomu, že diagnóza "hysterie ženy", ktorá bola spojená so sexuálnou sférou a pôrodom, je už dlho uznaná za neudržateľnú. Muži zároveň nemajú vyjadrovať emócie: z detského „ste chlapec - neplačte“ na dospelého, ktorý devalvuje ľudské pocity „nebuďte handrou“.

Výstupom je pár štítkov - "necitlivé ovce" a "hysterické": ženy sú pripisované neschopnosti vziať sa do rúk a mužom - neschopnosti hlboko a úplne sa cítiť. Obaja aj iní sú nútení potlačiť emócie, hoci samotná myšlienka, že je potrebné sa zbaviť emócií, je beznádejne zastaraná. Výsledkom je, že muži nedovoľujú, aby boli citliví, a ženy sa buď bojia vyzerať príliš emocionálne, alebo využívať túto vlastnosť tak, ako to stanovuje pôrod.

Myseľ a múdrosť

Myseľ je pre ľudí a múdrosť je pre ženy. Všeobecne povedané, je to s väčšou inteligenciou ľudí, ktorú mnohí stále vysvetľujú neviditeľnosť žien v histórii („pozrite sa späť - vidíte veľa skvelých žien - vedcov, vynálezcov a mužov?“). Ako sa život žien v umení vyvíjal v priebehu storočí, nedávno povedal Jemima Kirk, situácia je podobná ako verejná podoba vedeckých pracovníčok. Na nápravu situácie sa môžete pozrieť na históriu žien ako na históriu utláčanej triedy a môžete sa naučiť niečo nové o ženách, ktoré sa konajú vo vede. Hlavná vec na pochopenie: myseľ - to nie je vlastnosť, ktorá je vydaná spolu s určitým súborom genitálií.

V rodovo neutrálnom chápaní je múdrosť životnou skúsenosťou nahromadenou v priebehu rokov. Ale s ženskou múdrosťou je všetko iné: ona je považovaná za konštantnú vlastnosť - žena je buď múdra, alebo nie. Žene je odopreté právo robiť nezávislé rozhodnutia, vedené mysľou, - namiesto toho je obvinená zo súboru pravidiel, po ktorých musí nasledovať „múdra žena“: „postarať sa o manželstvo za každú cenu“, „odpustiť zradu“, „nechať konflikty v rodine“, aj keď je to tak. o násilí. Zvlášť pozoruhodná je výzva na obetovanie v náboženských diskurzoch. Cieľom je zachovať vzťahy za každú cenu a múdrosť je spojená s trpezlivosťou a pokorou. Po tejto logike sú ženy nútené donekonečna upravovať, skrývať svoje pocity a mlčať o tom, čo im nevyhovuje.

Múdrosť u mužov je najčastejšie spojená s vekom. Zároveň sa im pripisuje bezúhonnosť (na rozdiel od „vrodenej ženskej zákernosti“): toto sa dá nájsť aj v biblickom príbehu o dôverujúcom Adamovi, ktorého zviedla Eva. V prehnanej forme dostávame predstavy o protirečivých a životaschopných klišé: muži, ktorých príroda obdarila myseľ a nevinnosť, a ženy, ktoré musia skrývať svoju myseľ, ak chcú byť „múdrymi ako žena“.

Chtíč a čistota

Sexualita je mnohostranná a plynulá téma: veľa z toho, čo je interpretované ako prípustné alebo neprípustné, normálne alebo abnormálne, je spôsobené kultúrnymi vlastnosťami. V oblasti sexuality sú rodové stereotypy silné a nie je o nič menej dvojitá morálka ako v akejkoľvek inej oblasti. Jeden z najťažších klišé o sexe: muži ho chcú veľa, často a bez ohľadu na okolnosti - dokonca vojnu, dokonca aj mor. Niet divu, že „mužská sila“ je jedným z eufemizmov pre silnú erekciu. Byť na vrchole sexuálnej aktivity za každých okolností je základnou požiadavkou pre človeka vo falocentrickej kultúre. Reklama aktívne a dokonca obsedantne ponúka prostriedky impotencie a "stabilnej erekcie".

Žena nemusí v tomto procese „premýšľať o Anglicku“, ale život jej sexuality komplikuje predsudok, že ženy chcú sex len z veľkých pocitov, pretože potrebujú viac lásky. Žena, ktorej sexuálne apetíty sú porovnateľné s mužmi, v patriarchálnom vedomí je stále exotická alebo dokonca "zlá". Samostatným aspektom sexuality, alebo skôr kontrolou nad ňou, je cudnosť, ktorú napríklad „védski“ autori horlivo milujú. Chastity sa nazýva "krásna kvalita, schopnosť vzdať sa, schopnosť nasledovať jedného muža, myslieť len na jedného muža, sústrediť svoju myseľ na neho." Súčasne požiadavka na cudnú v najlepšom prípade obchádza mužov, v najhoršom prípade priamo apeluje na údajne odlišnú povahu mužov a žien a podobenstvá o čajových kanviciach. Takýto postoj dal vzniknúť monstróznemu fenoménu telegonie, ktorého prísľub je jednoduchý - prinútiť ženu držať sa jedného partnera a toho, od ktorého bude viesť deti.

Stereotypy o sexualite sú škodlivé: ženy sú odsúdené za "frivolné" správanie a muži nemajú právo vybrať si a nemajú mať sex. Neurózy a stresy z nekonzistentnosti s kánonom namiesto tvorivosti a potešenia v procese - to je cena takýchto tradičných názorov.

Hovornosť a lakonicizmus

Hovoriť: „Znie to ako rieka“, ženy a brutálne tichí muži („nie slovom, ale skutkom“) sú takmer báječnými archetypmi. Trasa pozostatkov, ktoré vystavujú mužov ľuďom, ktorí sú viazaní jazykmi, a ženám, ktoré sú trápnymi hovorcami, je dodnes nažive. Je nepravdepodobné, že by sa niekto zaväzoval tvrdiť, že stereotyp má svoje opodstatnenie: muži vykonávajú výcvik na verejnosti a slávne vyhlásenie o nestálosti žien nemá ani spoľahlivé zdroje, ani štatút vedecky dokázaného.

Existujú však žánre, ktoré tieto klišé len posilňujú - napríklad celú vrstvu pochybného humoru ako „Zalepi svoj vlastný barel“ od Semena Slepakova a iných ako on. V dôsledku toho, zatiaľ čo niektorí chápu, "aké je nebezpečenstvo ženskej reči," iní zistia, "ako hovoriť muža." V takejto koncepcii sa človek ocitá v pozícii partnera, ktorý je v najlepšom prípade tichý a v najhoršom prípade - nevie, ako vyjadriť svoje myšlienky slovami: pre dialóg s ním je potrebná dodatočná taktika, ktorá zohľadňuje "prirodzenú chybu". Skutočnosť a mlčanlivosť sú vlastne len prejavmi povahy ľudí oboch pohlaví.

Závratnosť a zodpovednosť

Nezodpovednosť a infantilizmus sú obviňovaní v modernej spoločnosti a kult úspechu rovnako postihuje ľudí oboch pohlaví. Klasické rozdelenie rodových úloh však naznačuje, že ženy sú ľahkovážne a muži sú zodpovední. Ako ilustráciu sa môžete pozrieť na vážku a mravenisko: radosť zo života, zábavu a ľahkosť vážky sú ukázané ako neschopnosť premýšľať o zajtrajšku, čo je charakteristické pre ženy; bremeno zodpovednosti, serióznosť, schopnosť mravca premýšľať dopredu - vlastnosti mužov.

"Chlapec povedal - chlapec," "za ním, ako za stenou" - to všetko naznačuje, že zodpovednosť je tradične kladená na mužov. Dochádza k názoru, že ochrana a záruka, že sa veci robia, sú vnímané ako základná vlastnosť človeka. Rôzne významy sú investované do konceptu zodpovednosti, v podstate je to úloha lídra vo vzťahu, obrane, obrane. Zodpovednosť sa presúva na schopnosť prijímať rozhodnutia. Vo vzťahoch to znamená vertikálne usporiadanie moci a jednoznačné delegovanie všetkej zodpovednosti na jednu osobu - čo vytvára obrovskú nerovnováhu.

Tajomstvo a rovnosť

Rovnosť, ktorá znamená ostrosť, priamosť, drsnosť a úprimnosť, sa považuje za tradične mužskú kvalitu. Taký obraz pripomína Goshovi z filmu „Moskva neverí v slzy“: koná rýchlo, priamo poznamenáva, že hrdinka je bez prsteňa - a preto nie je ženatý, napadá osobný priestor bez pochúťky, nazýva sa „normálnym človekom“, nestráca čas na sentiment.

Na druhej strane spektra je „ženské tajomstvo“. Tajomstvo sa nazýva nástroj na dobytie mužov, takže existujú kurzy o jeho čerpaní. Internet je plný inštrukcií o tom, ako sa stať tajomným pre ženy - ale musíte sa snažiť nájsť niečo podobné pre mužov. To príde na smiešne (alebo hrozné - v závislosti na tom, ako akútna situácia je): priamočiara žena "nie" môže byť interpretovaný mužom ako "áno", len "záhadný". Skreslený spôsob myslenia, že ženy majú tendenciu pustiť sa do hmly, spôsobuje veľa nebezpečných záverov, vrátane skutočnosti, že nie je potrebné venovať pozornosť tomu, čo ženy hovoria, a ich odmietnutie nezáleží.

Chamtivosť a obchodný duch

Základom tohto rozdelenia je tradičná myšlienka, kto vlastní peniaze v páre, a teda moc v zásade. Veľkorysí muži nikdy nezaujímajú pokročilé pozície úspechu u žien. Stingness je druh profesionálnej nekompetentnej diagnózy pre človeka: znižuje mužove citácie, podobne ako jeho šanca na vzťah, na takmer nulu. Na tomto skóre sú jasné pokyny a postoje pre ženy, ako napríklad spoločná fráza „nikdy sa nestretávame s mužom, ktorý má v peňaženke vrecko na drobnosti“.

Žena hrabivosť sa nestane predmetom vtipov a populárnej povesti - ale nie preto, že ženy sú úplne bez tohto majetku. Odpoveď spočíva v oblasti rodových otázok: verí sa, že ženy jednoducho nemajú zdroje na to, aby ukázali túto nehybnosť. Tradične ženská kvalita - obchodný duch. V skutočnosti ide spolu so strnulosťou a je centrom modelu, ktorý obviňuje ženy z „všetkého, čo potrebujú, sú peniaze“. V pochybnom žánri video experimentov o tom, čo sú ľudia pripravení na peniaze, existuje samostatný segment venovaný obchodnému duchu žien. Stávkovanie stereotypov ako „roll up on a cool car“ je obzvlášť populárne. V tejto archaickej rétorike sú vzťahy speňažené: mužská strana musí investovať a ženská strana musí dostať dividendy.

Intrigy a don Juanizmus

Podľa populárnych presvedčení je podstatou žien „serpentín“ a túžba žien robiť škaredé veci je obmedzená iba silou ľudí. Ženská suka je často spojená s myšlienkou „ženskej moci“, ktorú nazývajú aj „dvaja ruskí sociológovia, Anna Temkina a Elena Zdravomyslová“. Hlavné črty tu sú zvádzanie a intrigy. Takáto žena dosahuje svoju vlastnú, je aktívna a vie, ako stanoviť ciele - ale jej oddanosť súvisí s mýtom, že žena chce dosiahnuť muža. Bitchiness znamená vyhlásenia-provokácie adresované mužom: "Robím zlé veci, ale robím ich dobre" alebo "Prestaň ma vyčítavať, že ti nevolám a nepíšem. A ja volám a píšem, nie pre teba!" ,

Pre mužov je nasadená ďalšia značka - Don Juanism. Niekoľko mien sa stalo samozrejmosťou - od Don Juan až po Casanovu a Lovelace. Tu sa nevera dostáva na prvé miesto, neschopnosť udržiavať stabilné vzťahy, žiť v lone rodiny. Don Juan nie je viazaný v žiadnom vzťahu, plynie z vážnosti manželstva. Inými slovami, je to "osamelý tramp lásky", hľadajúci a prijímajúci emócie v každom novom dobytí ženy. A ak by mala žena hľadať vzťah s mužom za každú cenu - podmaniť si, zviesť a vziať ho s prefíkanosťou, potom Don Juanism hovorí, že si musíte vychutnať cestu nomáda bez túžby zastaviť. Ide o súradnicový systém, v ktorom muži a ženy potrebujú zásadne odlišný systém.

Sociálne schválenie a nesúhlas s určitými kvalitami možno porovnať so stenami bludiska. Výsledkom je, že muži a ženy sami začnú monitorovať svoje správanie a regulujú ho v prospech mýtu o „správnych“ kvalitách, spôsoboch správania, bez spochybňovania samotnej myšlienky existencie stereotypov. Táto pasca vedomia, podobne ako mnohé iné, ktoré sú tak hlboko integrované, nie je ľahké obísť. Ale myslieť a sledovať, prečo a ako sa určité kvality stávajú rodovými označeniami, je dôležité: inak bude jedna z najviac desivých a nepravdepodobných ilúzií, že sex je krásny a niekedy silný, naďalej existovať.

fotografie: 1, 2, 3, 4, 5 cez Wikipedia Commons