„Ako dieťa som sníval o tom, že sa stanem svätým“: Ako žijú deti kňazov

V živote tam kňazov obmedzenia ktoré sa často týkajú a úzko súvisia. Ich rodiny sú už viac "tradičné". Existuje však mnoho mýtov o cirkevných rodinách - akoby nemohli robiť nič svetské, napríklad živú zábavu. Hovorili sme s ľuďmi, ktorí vyrastali v rodinách pravoslávnych kňazov, o tom, ako ich detstvo prešlo, čo im ich rodičia zakázali a ako ich náboženské vzdelávanie ovplyvnilo ich budúcnosť.

Julia Dudkina

Sergei

(zmenené meno)

Ako dieťa sme chodili pracovať každú nedeľu a často v sobotu večer. Od tej doby som mal príjemné spomienky na chrám: tam boli krásne rúcha, niečo tajomné sa deje. Okrem toho, deti sú zvyčajne povolené dopredu, k oltáru sám. Išli sme do jednej z najstarších farností v Moskve, kde slúži môj otec. Tento chrám nie je z architektonického hľadiska veľmi pozoruhodný, ale je dôležitý pre dejiny Moskvy, je to modlitebné miesto.

Samozrejme, vedel som, že otec mal nezvyčajnú profesiu. Predtým často chodil po ulici v sutane. Potom, v mojom detstve, som sa kvôli tomu cítil trápne. Pochopil som, že sme v mnohých smeroch odlišní od väčšiny iných rodín: nemali sme televízny prijímač, nerozumel som tomu, že by sa rovesnícky hovor o hrách a konzolách. Moja rodina a ja sme si často prečítali stručnú verziu pravidla večernej modlitby. Pápež sa niekoľkokrát pokúšal predstaviť tradíciu čítania evanjelia vo večerných hodinách, ale nikdy sa nezachytil. Vo večerných hodinách nám však vždy čítal nahlas knihy - väčšinou ruskú literatúru 19. storočia.

Študoval som v ortodoxnej škole a všetci moji blízki priatelia boli z cirkevných rodín - to bol špecifický kruh Moskovskej ortodoxnej inteligencie. Nerozumel som celému spoločenskému kontextu, ale cítil som, že moji priatelia a ja sme neboli ako všetci ostatní. Niekedy to bolo nepríjemné a niekedy menej často to spôsobilo pocit hrdosti. Zároveň som sa v nespoľahlivých spoločnostiach často hanbil povedať, že môj otec je kňaz.

V ortodoxnej škole bolo veľa, čo sa mi zdalo hlúpe, zlé alebo hnusné, pre niektorých učiteľov som zakázal pedagogickú činnosť. Aspoň v tejto škole som sa nemusel starať o svoju identitu. S mnohými mojimi spolužiakmi som stále priateľmi.

V určitom bode som mal silné odmietnutie celej administratívnej štruktúry ROC. Každý vie o patriarchovi a Mercedes hodinky. Na základe pôvodu viem trochu viac o vnútornej kuchyni tejto štruktúry a chápem, že je to ešte horšie, než vyzerá zvonku. Ale vždy som si uvedomil, že je to všetko povrchné a nesúvisí s existenciálnymi otázkami.

Nikdy som nemal nepokoje proti náboženstvu ako takému. Mal som šťastie v mojom dospievaní čítať bratov Karamazov, Lewis, ruských náboženských filozofov 20. storočia. Uvedomil som si, že môžete byť šikovný, subtílny, hlboký a nekompromisný človek a zároveň skutočný kresťan. Okrem toho som nikdy nebol nútený chodiť do kostola alebo robiť niečo konkrétne ortodoxné. Rodičia pochopili, že prinútiť deti veriť v Boha je najlepším spôsobom, ako z nich urobiť ateistov. Nakoniec som nemal dôvod rebelovať.

Samozrejme, mali sme náboženské a filozofické spory. Spýtal som sa svojich otcovských otázok, ktoré sa mi zdali byť zložité: o slobodnej vôli, o predurčení, o tom, prečo Boh umožňuje zlo, o homosexualite. O tomto sme podrobne diskutovali. Môj otec mi to veľmi vysvetlil a v niektorých prípadoch som zničil všetky jeho argumenty a musel priznať, že som mal pravdu.

Pokiaľ ide o zákazy, v dôležitých veciach som mal veľa slobody: napríklad sám som si vybral, kde a čo by som sa naučil. Ale v každodennom živote som bol silne kontrolovaný a pri prvej príležitosti som sa odklonil od rodičov. Odvtedy komunikujeme normálne. Môj otec mal pred manželstvom fobiu o sexe, ale v tomto zmysle som ho rýchlo sklamal. V opačnom prípade mi pápež často pripomenul, že je kňaz a podľa toho sa musím správať. Ale toto „primerane“ nie je nad rámec toho, čo rodičia zvyčajne hovoria deťom.

V súčasnosti pracujem ako redaktor. Môj životný štýl úplne nezodpovedá spôsobu života mojich rodičov. Nevykonávam svoje príspevky dobre, často nechodím do kostola a prijímam prijímanie (hoci to robím viac či menej pravidelne). Niekedy fajčím burinu a môžem sa veľmi opiť - samozrejme sa im to naozaj nepáči, ale ani to nevyvoláva silné negatívne emócie. Radšej komunikujem s rodičmi, aj keď im nič nehovorím. To však rozhodne nie je najhorší vzťah s rodičmi na svete.

Nastya

Keď som bol malý, moji rodičia a ja sme sa presunuli z Moskvy do dediny: môj otec tam bol poslaný, aby obnovil zničený chrám. Náš dom bol tri minúty od kostola a ja som tam bol celý čas, odkedy som bol dieťa, a v siedmich rokoch som začal spievať v zboroch. Vedľa nášho domu sa nachádzalo oddelenie sociálnych služieb a konali sa aktivity pre farské deti: kruhy, triedy. Pred školou sme s mojimi priateľmi išli na prípravné kurzy a tam sme boli veľmi dobre pripravení na štúdium. Dokonca som okamžite vstúpil do druhej triedy, hoci som mal iba šesť rokov.

V škole to bolo ťažké. Spolužiaci sa mi smiali. Opakoval som to, čo som sa učil doma: akoby Boh dával deťom ľudí a stvoril všetky živé veci. A oni povedali, že deti sa rodia z kontaktu muža a ženy, a človek pochádza z opice. Teraz chápem, že ich stanovisko bolo vedecké. Ale potom som bol veľmi rozrušený, zdalo sa mi, že im nemôžem povedať pravdu.

Vždy som šiel do dlhej sukne a vytiahol ma za to, alebo odtiahol moje copánky. Raz ma napadlo niekoľko ľudí a snažili sa vyzliecť. Kvôli šikanovaniu som sa cítil nepríjemne v mojom oblečení, ale nemohol som sa zmeniť na nohavice. Od detstva mi bolo povedané, že je to neprijateľné, pretože Biblia hovorí, že žena by nemala nosiť pánske oblečenie. V dôsledku toho som prvýkrát v mojom živote vychádzal v džínsoch len minulý rok. V šiestej triede, kvôli šikanovaniu v škole, som prešiel na domácu školu. V dvanástich som takmer prestal chodiť na ulici so svojimi rovesníkmi. Otec povedal: "Nešiel som okolo dvanástich rokov." Začal som variť pre celú rodinu, pomáhať pri praní a žehlení. Mama bola vážne chorá, tak som si vzala veľa vecí.

V rodine bol jeden tvrdý zákaz - neposlušnosť. Do veku štrnástich som bol pravidelne potrestaný pásom. „Hlúposť sa pripája k srdcu mladého muža, ale nápravná tyč ho z neho odstráni,“ povedal Starý zákon. To znamená, že deti by mali byť potrestané, až kým nerozbijú drevo. Moji rodičia veľmi rešpektovali Starý zákon, takže ak by som išiel na prechádzku bez toho, aby som sa pýtal alebo nevložil žiadne veci na miesto, bol by som potrestaný. Samozrejme, nebolo možné piť alkohol a vstúpiť do romantického vzťahu. Mohli by ste sa len „spoznať v rozumných medziach“ s chlapcami - teda bez fyzického kontaktu a najlepšie pod dohľadom. Jedného dňa v pätnástich moji rodičia zistili, že chodím s jedným chlapcom. Povedali: "Dáme ťa do rôznych kútov miestnosti a tvoj brat bude sedieť uprostred. Tak komunikuj." Stále som ho videl - predstieral, že idem jazdiť na bicykli sám, keď som kráčal s chlapom.

V sociálnych sieťach som nemohol začať stránku. Niekedy jeden z mojich priateľov pre mňa vytvoril účet, ale moja matka sa o tom dozvedela a urobila ma vymazaním. Povedala, že na internete môžete dostať zlé veci. Teraz, keď sa jej snažím povedať o mojich názoroch na život, hovorí, že som to "dostal na sociálne siete." Nemá rád, keď hovorím, že muži a ženy sú si rovní a rozvod je slobodnou voľbou každej ženy. Domnievajú sa, že by ste sa nemali s manželom rozviesť, aj keď vás zasiahne - to je prípustné len vtedy, ak hrozí deťom.

Až dvanásť alebo trinásť rokov sa mi nezdalo, že by bol trest a zákazy normálne. Páčilo sa mi chodiť do kostola a dokonca som sníval o tom, že sa stanem svätým. Vzala som ortodoxné vzdelávanie za samozrejmosť. Ale potom sa náš vzťah s našimi rodičmi stal napätým. Faktom je, že od detstva som šiel na otcovo priznanie a teoreticky by sa to nemalo stať. Ale v našej dedine boli vedľa neho len dvaja kňazi, s ktorými sa nedostal, preto by som k nim nemal ísť. Asi v trinástich som mal myšlienky a tajomstvá, ktoré som nechcel povedať otcovi. Začal som niečo skrývať a on mi povedal, že moje priznanie sa stalo rovnakého typu a neúplné. Teraz som nemal rád všetko, čo súvisí s cirkvou.

Ako dieťa som si myslel, že by som sa oženil, mal deti a pracoval by v kostole - moji rodičia takýto plán schválili. Ale vo veku štrnástich som uviedol, že nechcem, aby bol môj manžel, ale chcel som si vybudovať kariéru. Asi potom sme sa začali hádať a hádať. Mal som hudobný talent a chcel som ísť do iného mesta na hudobnú školu, ale moja matka trvala na tom, aby som zostala. Nechcela, aby som žila v spálni, pretože tam sú „zlé príbehy“. Nakoniec som strávil tri roky štúdiom pre sestru, potom som pustil prípad a išiel som študovať ako programátor.

Teraz žijem v inom meste a idem k psychológovi. Zdá sa, že som v dospievaní v chronickej depresii. Myslím si, že je to preto, že som žila od detstva s ostrým pocitom viny - vždy sa objavila, keď som sa správala „nie kresťansky“ alebo nie ako „dobrá dcéra“. Snažila som sa diskutovať o svojich emocionálnych problémoch a spomienkach na detstvo s matkou. Ale zakaždým, keď začala plakať, povedať, že "urobila všetko možné", a teraz ju obviňujem. Takže teraz sa len snažím akceptovať všetko, čo je a snažiť sa nezasahovať do mojej rodiny.

Prichádzam k rodičom dvakrát ročne na prázdniny. Často sa mi zdá, že otec sa na mňa pozerá smútkom a výčitkou. Povedal, že deti by mali byť pokračovaním ich rodičov, ale vôbec som sa nestal ich pokračovaním - a vybral som si pre seba úplne iný život, ako som bol pripravený.

michal

Môj otec sa stal kňazom, keď už mal viac ako štyridsať - pracoval ako lekár, bol úplne zrelý a dokonalý človek. Predtým sa vždy zaujímal o filozofiu a svetové náboženstvá. On a jeho matka mali mnoho encyklopédií, zamyslene pristupovali k otázkam viery, hľadali sa a nakoniec prišli k pravosláviu. Keď som bol malý, moja rodina a ja sme cez víkend chodili do kostola a sviatky. Raz, keď mi bolo sedem alebo osem rokov, sa môj otec vrátil domov a povedal mi, že archpriest navrhol, aby sa stal kňazom. Súhlasil.

Po otcovom obradnom obrade šiel slúžiť do dedinského kostola a išli sme s ním. Samozrejme, moje detstvo bolo niečo neobvyklé. Profesia rodičov vždy zanecháva odtlačok: napríklad deti hudobníkov od útleho veku môžu hrať na klavíri melódie. Od detstva som vedel, ako boli spievané hlasy, mohol som čítať slovanský kostol, chápal som, ako boli služby usporiadané.

V dedinských kostoloch nie je vždy dosť ľudí, tak som pomáhal otcovi. Mal som škrob - rúcho, ktoré pripomína šaty. Počas služby som ponúkol svojmu kadidlu svojmu otcovi, sprevádzal ho so sviečkou v mojich rukách. Vo všeobecnosti hral úlohu oltárneho chlapca - laika, ktorý pomáha kňazovi. Keď som bol starší, začal som spievať v zboroch a recitovať modlitby. Na jednej strane som bol trochu unavený, pre dvanásťročné dieťa môže byť trojhodinová služba ťažká. Na druhej strane - rada som spievala, páčila sa krásu a divadelnosť obradov. Keď sa teraz nachádzam v chráme, cítim sa pokojne a pokojne - ako v detstve.

Doma sme pozorovali všetky cirkevné tradície a rituály. Držali sme všetky príspevky, na Štedrý deň sme sa postili prísnejšie ako obvykle. Mnohí ľudia, dokonca aj tí, ktorí sa považujú za veriacich, hádajú na Štedrý deň, ale od detstva som vedel, že to bol pohanský zvyk, a nikdy som to neurobil. Aj keď sme sa postili, nikdy som sa necítil zbavený ničoho: domy boli obilniny, orechy, ovocie. Rodičia mi kúpili horkú čokoládovú tyčinku. Niekedy bol zármutok. Napríklad, keď mi vo Svätom týždni moji rodičia naznačili, že teraz nie je čas ísť na nejakú zábavnú show. Ale zároveň som vždy vedel: pôst je veda sebakontroly. To je to, čo robíme pre seba, nie tak, aby Boh nebol naštvaný.

Je zaujímavé, že ma výchova zboru ma naučila nekonformitu. Od detstva som videl, že som odlišný od spolužiakov v škole. Veľa som myslela na svedomie a morálku. Učil som sa, že musíte byť láskavý, pretože zachraňuje moju dušu a zachrániť seba, zachraňujem ostatných. Samozrejme, len málo mojich rovesníkov o tom premýšľalo. Vedel som od detstva, že byť iný a mať svoj vlastný názor nie je vôbec zlý. Nikdy som sa nebál byť iný. Práve preto sme v období dospievania mali nezhody s našimi rodičmi. Keď som sa začal zaujímať o rockovú hudbu, veľmi sa im nepáčilo, naznačili, že nezodpovedá pravoslávnej výchove. Ale oni ma naučili nekonformnosť, tak som s nimi nesúhlasil. Zdá sa mi však, že takéto rozdiely s rodičmi nie sú len v náboženských rodinách. Toto je generačný konflikt, ktorý by sa mohol stať a nie na základe náboženstva.

V šestnástich som vstúpil na hudobnú akadémiu a odklonil sa od rodičov. V tomto veku som nejaký čas stratil záujem o kostol - bol som chytený vysokým životom. Ale potom som si uvedomil, že nie je potrebné vybrať si jednu vec: môžete byť veriaci a hrať rockovú hudbu, ísť na párty. V niektorých ohľadoch som prehodnotil rodičovské vzdelávanie, odmietol som niektoré prísne pravidlá. Napríklad v ortodoxii sa predpokladá, že je to hriech hrať v divadle. Ale po hudobnej škole som stále vstúpil do divadelného ústavu. Pre seba som si uvedomil, že z pódia môžete ľuďom priniesť dobro, učiť dobré je ako kázeň. Rodičia tiež prijali moju voľbu a boli radi, že som našiel biznis podľa mojich predstáv.

Teraz som stále v kostole a spomínam si na svoje detstvo ako šťastné. Pre niektorých bol môj otec primárne kňazom a pre mňa obyčajným človekom. Mimochodom, všimol som si, že v kostole sa mnohí farníci obávajú kňazov alebo sa správajú s určitou slušnosťou. Nemám žiadnu takúto vec: môžem pokojne hovoriť s každým kňazom a nejakým spôsobom s ním nesúhlasiť.

christina

(zmenené meno)

Vyrastal som v rodine archpriestu a v škole som vždy cítil, že som iný ako moji spolužiaci. Bol som veľmi skromný, nikdy nadávam. Ak by som bol urazený, neodpovedal by som agresiou na agresiu, vedel som, že to nie je kresťan. Podľa detských prikázaní som sa od detstva učil, čo je dobré a čo je zlé. Niekedy sa ma chlapci v triede radovali, ale nezdalo sa mi, že so mnou niečo nie je v poriadku. Páčila sa mi tak pokojná a neškodná.

V dospievaní sa spolužiaci prebudili sexuálny záujem, začali neustále diskutovať o rôznych vulgaritách: porno filmy, nejaký druh vulgarizmu. Ďalšie dievčatá mali radi oblečenie a kozmetiku, ale vôbec ma to nezaujímalo, takže som sa so spolužiakmi zvlášť nehovoril. Ale v nedeľnej škole som sa naozaj zaujímal. Moji rodičia a ja sme bývali v malom meste a farský kostol bol malý. Všetky deti farníkov sa navzájom poznali a spolu chodili do tried. Hrali sme s nimi, hovorili o knihách a filmoch. Všetci sme mali tú istú výchovu a porozumeli sme si. V nedeľnej škole som sa stretol so skutočnými priateľmi, s ktorými stále komunikujem. Môžeme povedať, že všetci sme s nimi vyrastali v kostole.

V detstve nám v triede povedali, ako svätci žili, skúšali biblické príbehy, niekedy tam boli hry a kvízy so sladkými cenami. Keď sme trochu vyrastali, hodiny sa stali vážnejšími: opát chrámu nás naučil dejiny náboženstva a liturgie. V liturgii sme študovali, ako je služba cirkvi usporiadaná, v akom bode sú spievané rôzne spevy a prečo sú potrebné. O histórii náboženstva sme hovorili o pôvode rôznych náboženstiev - nielen kresťanstva, ale aj judaizmu, hinduizmu a ďalších. Táto téma sa mi najviac páčila.

V nedeľu sa konal turistický klub, kluby, letné tábory. Išli sme tam rodiny: farníci, deti, priatelia detí. Kempy boli zriadené v prírode v blízkosti kláštorov: dospelí jednoducho odpočívali a deti mali detašované oddiely a poradcov, ako v pravidelnom tábore. Raz týždenne šiel každý oddiel do buriny kláštornej záhrady. Za týmto účelom sme boli liečení na syr alebo polotovary z kláštornej kuchyne, večer sme ho zjedli pri ohni a spievali piesne s gitarou. Išiel som do zvyčajných letných táborov, nie do kresťanstva. Ale vždy som sa cítil osamelý, chcel som ísť domov. V táboroch v nedeľnej škole som vedel, že sú moji priatelia.

Mnohí z tých, s ktorými sme chodili do nedeľnej školy, vyrástli a odišli študovať do rôznych miest. Aj naďalej komunikujeme na internete a niekoľkokrát do roka sa stretávame v našom kostole na slávnostné jedlo. Obyčajné jedlá sa konajú každú nedeľu po skončení služby - farníci sa schádzajú okolo veľkého stola, jedia, komunikujú. Dvakrát ročne - po Vianociach a Veľkej noci - sa podávajú špeciálne jedlá. Všetci, ktorí cestovali do rôznych miest, sa snažia prísť do chrámu a stretnúť sa pri stole.

V mojom živote neboli žiadne vážne obmedzenia. Мы с родителями соблюдали посты, но меня и братьев не заставляли держать строгий пост - мы ели молочные продукты и яйца. Отказывались только от мяса, а в самые строгие посты - от мультиков по будням. У людей много предрассудков по поводу семей священников. Меня иногда спрашивают: "А тебе можно носить джинсы?" Конечно, можно, кто мне запретит? И мама моя их тоже носит. Если я шла в гости к друзьям, меня спокойно отпускали. В семнадцать-восемнадцать лет я вполне могла выпить немного алкоголя в гостях, и мне никто ничего не говорил по этому поводу. Родители доверяли мне и знали, что я не натворю лишнего.

Naša rodina vždy žila veľmi priateľsky. Otec má rada stolové hry a večer môžeme hrať niekoľko dlhých spoločenských hier niekoľko hodín. S mojou matkou som mohol vždy niečo diskutovať. Aj keby som vedel, že som nerobil dobre, mohol by som sa spoľahnúť na jej porozumenie.

S chlapcami som sa nestretol, ale nie kvôli niektorým zákazom, ale jednoducho preto, že to nevyšlo. Napríklad môj pätnásťročný brat má priateľku a nikto nie je proti ich vzťahu. Ale mám na to svoje vlastné presvedčenie. Verím, že by ste nemali žiť spolu a zapojiť sa do fyzickej blízkosti mimo manželstva. Myslím si, že je to rozumné: ponáhľanie sa v niektorých záležitostiach zle odzrkadľuje vzťahy mnohých párov. Zdá sa mi, že ľudia, ktorí potrebujú vzťahy v záujme vzťahov, začínajú spolu žiť mimo manželstva. Cením si svoju dušu príliš veľa na to, aby som ju zneškodnila.

Teraz žijem oddelene od mojich rodičov, ale naďalej chodím do kostola a čítam modlitby. Moje presvedčenie sa nezmenilo a stále sa snažím dodržiavať kresťanskú morálku. Akonáhle mi niekto povedal ošklivé veci a ja som mu v reakcii povedal ošklivé veci. Väčšina ľudí si bude myslieť, že je to úplne normálna reakcia, ale bol som veľmi nepríjemný kvôli svojmu vlastnému správaniu a ja som nedostal žiadne uspokojenie z mojej agresie. Verím, že kresťanstvo je veľmi pokojné náboženstvo. Keď sa chcete s niekým hádať, uraziť osobu, myslíte si: "Ale toto nie je kresťan." To často šetrí konflikty a veľké problémy.

Lydia

(zmenené meno)

Môj otec bol vždy horlivý človek. Jeho rodičia sú ateisti a keď vo veku 25 rokov objavil pravoslávie, bolo to pre neho niečo nové a prekvapujúce. Vypadol a rozhodol sa stať kňazom. Ako je známe, otec musí mať nevyhnutne matku, to znamená, že bolo potrebné sa oženiť. Otec sa stretol so svojou matkou - veľmi náboženskou ženou. Okamžite sa oženili ao rok neskôr som sa narodil. Mám podozrenie, že môj otec má v prvom rade rodinu, aby získal dôstojnosť. Samotný rodinný život sa o neho sotva zaujímal - ani sa nestretol so svojou matkou z nemocnice, keď som sa narodil.

Podobne ako mnohí ľudia, ktorí sa veľmi rýchlo vydali, moji rodičia si čoskoro uvedomili, že sa do postavy nehodia. Keď som bol malý, neustále sa hádali a dosiahli dokonca boje. Bolo obdobie, keď môj otec s nami vôbec nežil. Ale všetky konflikty boli prísne tajné, verejne mama a otec predstierali, že všetko je v poriadku. Nemali by ste podať rozvod na rozvod a moja matka si myslí, že sa nemôžete rozviesť so svojím manželom. Takže aj napriek nezhodám sa nakoniec opäť zblížili. Neviem, či medzi nimi existuje láska a vzájomné porozumenie - pokiaľ si spomínam, často sa hádali. Nevidel som ich však objímať alebo držať sa za ruky.

Jedinou otázkou, v ktorej boli rodičia jednomyseľní, bola moja výchova. Z prvej triedy som bol doma školený: mama a otec si mysleli, že „moderné deti“ by mali na mňa zlý vplyv. Bol som vzatý do kostola za všetky služby. Nepáčilo sa mi to, bolo ťažké stáť dlhú dobu a bol som tiež nútený byť pokrstený a poklonený. Ako dcéra kňaza som sa zároveň musel usmievať na cirkevných pracovníkov a farníkov, s ktorými bol pápež priateľský. Boli pre mňa nepríjemné a musela som predstierať.

Moja sexuálna maturácia bola pre našu rodinu veľmi citlivou záležitosťou. Od detstva som bol inšpirovaný tým, že vzťah s chlapcami - je to zlé, špinavé a neslušné. Raz, vo veku pätnástich, som bol u učiteľa a bol som trochu neskoro hovoriť so svojimi dcérami. Sledovali mládežnícku sériu, kde sa americké dospievajúce dievčatá stretli s chlapcami. Sledoval som a myslel: "Ako cool!" Tiež som toľko chcel. Raz v rozhovore s mojou matkou som opatrne hovoril o tom, že niektoré dievčatá v mojom veku chodia s chlapcami. Vykríkla: „Nemyslíš na to!“, Volal ma troska - často používala toto slovo. V dôsledku toho som začal cítiť neustálu hanbu pre svoj vlastný sexuálny záujem o mladých ľudí. Z tohto dôvodu je pre mňa stále ťažké vybudovať romantický vzťah.

Zvlášť bolestivé na tieto otázky súvisiace otca. Myšlienka, že by som mohol mať priateľa, ho priviedla do hysteriky. Niekedy sa mi zdalo, že v tom je niečo neobvyklé - akoby žiarlil na iných mužov, nie presne otcovských. Bolo to obzvlášť nepríjemné, že som nemohol komunikovať s mojimi rovesníkmi, ale ako dospievajúci priatelia môjho otca, mužskí farníci sa na mňa v kostole pozreli nejednoznačne.

Veľa som trpel, pretože som nekomunikoval so svojimi rovesníkmi. Koniec koncov, videl som ich na ulici, keď som išiel k učiteľom, niekde s nimi krátko križoval. Mali džínsy, mobilné telefóny, internet - to všetko som tiež chcel. Chcela som s nimi chodiť aspoň raz, aby som večer vošla do dvora a porozprávala sa s niekým. Začal som organizovať škandály doma: pochádzal som od učiteľov a žiadal, aby ma pustili na štúdium v ​​normálnej škole. Mali sme hrozné argumenty. V deviatej triede ma moji rodičia odniesli do psychiatrov a predpísali mi veľa sedatív - ospalo som sa, už som nemohol zvracať záchvaty hnevu. Akonáhle som vypil veľa piluliek, tak som musel byť odvezený do nemocnice a odčerpaný. Od tej chvíle sa so mnou rodičia začali zaobchádzať trochu inak. Zdá sa, že pochopili, že je čas uvoľniť kontrolu trochu. Prinajmenšom prestali chodiť do mojej izby a kontrolovať, čo robím.

Ku koncu školy sa moji rodičia rozhodli, že by som mal študovať na dobrej univerzite v Moskve, ale nechceli, aby som žil v internáte. Takže moja matka si prenajala byt v hlavnom meste a presťahovala sa so mnou. V skutočnosti si myslím, že sa chcela zúčastniť s otcom. Život sa stal ľahším: moja matka išla pracovať do svojej špecializácie a ja som bol poslaný do jedenástej triedy v normálnej škole. Ukázalo sa, že naozaj neviem, ako komunikovať so svojimi rovesníkmi a všeobecne sa bojím chlapcov, takže som sa musel naučiť budovať vzťahy s ľuďmi.

Nakoniec som vstúpil do Baumanky. Teraz som mohol predstierať, že som mizol v škole až do noci, a bolo to oveľa jednoduchšie ísť na vlastné podnikanie. Jedného dňa sme sa s mojou matkou vrátili domov na prázdniny a môj otec ma zoznámil s mužom. Neskôr sa ukázalo, že to bol syn nejakého veľmi bohatého a mocného kňaza z juhu Ruska. Po počúvaní niekoľkých rodičovských rozhovorov v kuchyni som pochopil, prečo tak chránili moje panenstvo - chceli sa so mnou úspešne oženiť. V tomto bode som sa začal snažiť nájsť priateľa čo najskôr, aby som s ním mohol začať žiť a prerušiť všetky ich plány. A podarilo sa mi to, aj keď sme sa nakoniec veľmi rýchlo rozišli.

Teraz žijem tak, ako chcem, a konflikty s rodičmi sú takmer preč. Myslím, že som odpustil mame a otcovi. Pravdepodobne by som chcel, aby bolo moje detstvo iné. Ale teraz nemôžete robiť nič, a ja sa len naučím prekonávať následky takejto výchovy. Moja rodina je veľmi zvláštna, ale stále zostáva mojou rodinou.

fotografie: Valenty - stock.adobe.com (1, 2)