Neutrálna kapela: Môže politická korektnosť pretekať?

Dmitrij Kurkin

"Sú úplne šialení?" Táto otázka vychádza z komentátorov pravidelne, pokiaľ ide o "excesy" v politickej korektnosti.. Napríklad, keď Lena Dunham hovorí na podporu vysokoškolských študentov, ktorí požadujú, aby zakázali predaj sushi v jedálni ako urážlivé privlastnenie japonskej gastronomickej kultúry. Alebo keď Gigi Hadid, ktorý sa dostal na titul talianskej Vogue, je obvinený z rasizmu kvôli hojnosti bronzeru na koži.

Táto otázka je, samozrejme, v mäkšej formulácii: "Nie je politická správnosť príliš ďaleko preč?" - V posledných rokoch sa stal stálym predmetom pre fejetonov tých publikácií, pre ktoré politická korektnosť nie je prázdny zvuk a nie je objektom posmechu (ako je to v prípade imagebrokerov, ktorí zmenili skratku SJW na bugaboo a prisahajú slovo). Tak preč, alebo nie?

Na túto otázku v skutočnosti neexistuje žiadna odpoveď a dôvodom je samotná povaha politickej korektnosti - mimoriadne nepohodlná vec pre jej zúfalých priaznivcov, ako aj pre tých, ktorí ju vehementne odmietajú. Zaoberá sa nerealizovanými sociálnymi zmluvami a voľnými právami, ktoré sú nielen pochybné vo svojom vlastnom práve, ale aj priamo si navzájom odporujú. Prvým z nich je právo na urážku a videnie podráždenia v tom, čo bolo včera nepovšimnuté a bolo známe. Druhým je právo ignorovať urážku niekoho iného s plným vedomím možných následkov. V skutočnosti je to presne to, ako inštitúcia povesti ideálne funguje, pričom politická korektnosť úzko súvisí: nemá žiadnu legislatívnu silu a nemôže ju mať (inak sa skutočne zmení na davovú spravodlivosť a „Lynch Court“, s ktorou ju kritici porovnávajú). To však neznamená, že nemá žiadnu moc.

Politická korektnosť je určitá hranica medzi tým, čo sa považuje za prijateľné a čo je absolútne neprijateľné. Ale dáva zmysel a hodnotu len vtedy, ak je mobilný a zanecháva neutrálny pás - alebo, ak chcete, šedú zónu - pre argumenty a spory.

Prípad Hadida a talianskeho Vogue je z tohto pohraničného pásma. Množstvo bronzeru a dopyt po veľmi tmavom opálení pre moderné Taliansko je úplne normálna vec. Od konca päťdesiatych rokov minulého storočia vyblednutá koža v krajine postupne prestala byť charakteristickým rysom rybárov a poľnohospodárov a stala sa atribútom postavenia a bohatstva: ľudia s určitým bohatstvom - ten, ktorý vám umožňuje relaxovať pravidelne v strediskách po celý rok. Odtiaľ pochádza národná móda a dopyt po činení (alebo jeho napodobňovaní), ktorý bol určite určený pre tých, ktorí za Vogue nakrútili.

Je pre tých, ktorí sa ponáhľali zaútočiť na Hadida v sociálnych sieťach, zrejmé? Voliteľné. Ale majú svoju vlastnú perspektívu, z ktorej môžete jasne vidieť, ako sa blackface, napriek jeho dlhotrvajúcemu a úplnému vystaveniu ako hrubému praktikovaniu, čas od času používa ako „módny doplnok“. Čo vyzerá absolútne absurdne na pozadí škandálov s opačným znamením: "bielenie" retušovanie, ktoré predbieha modely s africkými koreňmi.

Myšlienka dnešnej politickej korektnosti je však rovnaká ako pred mnohými storočiami, keď tu nebol veľmi termín: slúžiť ako hraničná zóna pre konfliktné etnické a kultúrne tradície

Januárový škandál, v ktorom nás potešil zakladateľ webovej stránky Buro 24/7 Miroslav Duma a dizajnér Ulyana Sergeenko, bol ešte živší: pre niektorých to bol hravý citát z Jay-Zi a Kanye West, pre ostatné to zostáva absolútnym tabu.

Rasizmus je, samozrejme, ďaleko od jediného problému, s ktorým sa zaoberá politická korektnosť. Ale je to historicky tak, že pomocou jeho príkladu je najjednoduchšie vysvetliť nejednoznačné pasce, ktoré niekedy dokonca spadajú do tých, ktorým sa predpisujú prísne kódexy správania takmer od narodenia. Nikto nevie presne, či princezná z Kentu bude nosiť starožitnú čierno-bielu brošňu, urážajúc jej budúcu relatívnu Megan Markle (budúca manželka princa Harryho má africké korene). Ale koloniálny modernistický štýl, pripomínajúci čas rasového vykorisťovania, je teraz vnímaný celkom inak ako pred dvoma storočiami. Pre jedného je to nevinný doplnok z rodinnej zbierky, pre iné historické stigma.

Dve optiky, dva hodnotové systémy - a vo svete, kde sa sieťové vojny vyvíjajú v priebehu niekoľkých sekúnd, a informovanie, bohužiaľ, trvá oveľa dlhšie, budú nevyhnutne kolidovať. Ale sú potrebné kontrolovať čas od času, čo sú pravidlá hostela. Čo môže byť ešte prípustné (použitie činenia) a čo rozhodne nie je (použitie opaľovania pod označením "africká kráľovná"). V časoch, keď deň neprejde, takže niekto neukáže prstom a nekričí jedným z mágických slov ("rasizmus!", "Xenofóbia!", "Prístup!"), Je ľahké presvedčiť sa, že politická korektnosť zašla príliš ďaleko a zmenil na vlastnú paródiu. Je to určite jednoduchšie, než pochopiť situáciu a ukázať úctu k pocitom iných ľudí.

Myšlienka politickej korektnosti je dnes rovnaká ako pred mnohými storočiami, keď neexistoval veľmi výrazný termín: slúžiť ako nárazník pre konfliktné etnické a kultúrne tradície a obrazy sveta. Keď to nefunguje, spor sa môže rýchlo vymknúť spod kontroly a rozhorčenie - ďaleko za hranicami pripomienok v sociálnych sieťach. Rovnako ako v prípade notoricky známeho „Coolest Monkey in the Jungle“ mikiny, ktorej vzhľad sa skončil v pogrom obchodov H & M v Južnej Afrike a hrozbám pre rodičov päťročného chlapca modelu Liam Mango, ktorý dokonca musel zmeniť svoje domovy kvôli ich obavám o bezpečnosť.

Politickú korektnosť niekedy treba vypočuť so závislosťou - pre vlastné dobro. Malo by to ľuďom umožniť, aby sa dohodli skôr, ako začnú vidle - a preto by ste ho nemali najprv prepustiť. Nie je obzvlášť vhodné - každé ráno skontrolovať, či sa hranica posunula cez noc alebo nie. Je však lepšie zachraňovať priestupky.