„Žena bude trpieť ešte viac“: Prečo sa rodiny v Čečensku násilne zmieria

Na začiatku júla, hlava Čečenskej republiky Ramzan Kadyrov vyzval na znovuzjednotenie rozvedených párov: "Duchovníci, hlavy dedín a okresov, šéfovia polície musia zistiť, prečo sa ľudia rozviedli. Musíme čítať kázne, učiť, pomáhať, pracovať na tejto otázke," povedal. "Musíme ľudí prebudiť, povedať, vysvetliť "Ak chcete vrátiť ženy, ktoré opustili svojich manželov, aby ich zmierili, je našou prvou úlohou." Projekt je pod dohľadom oddelenia správy hlavy a vlády Čečenskej republiky pre vzťahy s verejnými a náboženskými organizáciami, osobitné komisie sú zapojené do zmierenia párov. Tento týždeň televízny kanál „Grozny“ oznámil, že od začiatku programu sa zišlo takmer tisíc rodín. Hovorili sme s odborníkmi o praxi zlúčenia rodín a aké by to mohlo byť jeho následky.

Teraz je v móde hovoriť o „tradičných hodnotách“ a verí sa, že v Čečensku sa starajú najmä o manželov, ktorí žijú spolu, takže je menej rozvodov a sledujú tieto štatistiky. Keď úrady boli vytvorené špeciálne komisie, ktoré sú zapojené do zmierenia manželov. Treba si uvedomiť, že v každom prípade by mal byť tento zásah do rodiny a tu zásada dobrovoľnosti kľúčový - keď manželia majú možnosť požiadať o pomoc komisiu, ak chcú sami zachrániť rodinu, alebo právo odmietnuť pomoc úradov bez následkov.

Formálne, tieto komisie nie sú v priamom rozpore so zákonom, ak je dodržaná zásada dobrovoľnosti - chcem veriť, že ide skôr o rokovací proces, tzv. Sprostredkovanie, keď manželia môžu diskutovať o nahromadených problémoch s odborníkom. Ale vzhľadom na tento spoločenský tlak, že uzavretá spoločnosť, ktorá existuje na severnom Kaukaze, je to často žena, ktorá nemá možnosť ísť proti vôli miestnych komunít a pevne uviesť svoje stanovisko. Spravidla nemá podporu vlastnej rodiny, jej rodičia (nikto nebude ísť proti miestnym orgánom), nemôže sa obrátiť na krízové ​​centrá - jednoducho tam nie sú. Preto, samozrejme, existuje riziko vážneho tlaku na ženu a v takýchto situáciách nemá žiadne obranné mechanizmy.

Existujú napríklad prípady, keď je v rodine domáce násilie a žena jednoducho nemôže žiť v takýchto podmienkach a je nútená odísť. Sme presvedčení, že v takejto situácii môže „obnova rodiny“ viesť k ďalšiemu násiliu, ohrozeniu života a zdravia ženy, preto sú rozvody potrebné a ich cieľom je zachrániť človeka. Ak takéto, často dočasné, „zmierenie“ vedie v budúcnosti k porušovaniu práv, k novému konfliktu v rodine, potom, samozrejme, zodpovednosť takýchto komisií za skutočnosť, že prispeli k návratu ženy do takejto rodiny, bude zrejmá.

Rozvod v Čečensku postihuje predovšetkým ženu. Vo väčšine prípadov stráca to najcennejšie, čo má - kontakt s deťmi. V našej praxi existuje veľa prípadov, v ktorých miestne a dokonca aj federálne orgány poukazujú na skutočnosť, že podľa miestnych tradícií v Čečensku a Ingušsku zostáva dieťa po rozvode v rodine otca. A aj keď otec zomrie, dieťa zostane s prarodičmi na otcovej línii alebo s otcovými bratmi a matka sa nemôže skutočne zúčastniť na jeho výchove. Je to pomerne častý jav av prípade rozvodu o to viac, že ​​matky neuvidia svoje deti niekoľko rokov. Aj keď prídu do školy, deti sú zriadené tak, aby sa nehodili matke. Preto sa ženy často držia manželstva len preto, aby boli v kontakte so svojimi deťmi.

V tejto situácii nás primárne znepokojuje tlak na ženu. Musí existovať rovnováha: ak existujú orgány, ktoré pomáhajú chrániť rodiny, potom musia existovať orgány, ktoré podporia ženu v krízovej situácii, keď potrebuje odísť. Vieme, že pomerne často nie sú registrované manželstvá, konajú sa podľa náboženského obradu. Mali sme veľa práce, keď žena po rozvode bola jednoducho ponechaná s ničím, nemala miesto na bývanie: dom a majetok boli napísané jej manželovi, manželstvo nebolo formalizované a ona sa nikam nevedie. Systém by preto mal byť vyvážený: ak sa angažujete v takejto dobrej mediácii v zásade, keď sa urovnajú niektoré konflikty, zároveň by mala existovať možnosť ukončiť vzťah, získať podporu zo sociálnych služieb v prípade rozvodu a zaručiť právo na komunikáciu s deťmi podľa ruského práva.

Iniciatíva na zladenie rodín je v skutočnosti dosť stará. Chápem, že nový záujem o ňu je spôsobený tým, že Ramzan Kadyrov opäť upozornil na problém.

Žijeme v modernom svete a chápeme, že rodinné konflikty sú veľmi odlišné av každom prípade musíte chápať samostatne. Je to dosť zložitá práca, ktorú by mali riešiť odborníci. Ten, ktorý je pod muftiáciou (náboženská organizácia združujúca náboženské inštitúcie a obyvateľov určitého územia, vedená mufti. - cca. - Toto je komisia na riešenie rodinných konfliktov. V zásade je to dobré, pretože v republike uznávajú, že existuje vážny problém, ktorý treba vyriešiť. Predtým o tom vôbec nehovorili: verilo sa, že všetko, čo sa deje v rodine, by sa malo riešiť v rodine. Ale keďže počet rozvodov neustále rastie, s rozvojom elektronických komunikačných prostriedkov je zrejmé, že dosť problémov sa nerieši rovnakými metódami: presviedčaním, morálnou aplikáciou, faktom, že žena by mala byť poslušná svojmu manželovi. Vytvorenie komisie je preto uznaním problému.

Ďalšia vec je, že komisia, samozrejme, nemá potrebných špecialistov, ktorí by dokázali takéto problémy kompetentne vyriešiť. Mali by sa riešiť spolu s psychológmi, s ženskými organizáciami, s odborníkmi, ktorí pracujú s obeťami domáceho násilia. Podľa štúdie, ktorú im fond poskytol. Heinrich Böll, úroveň domáceho násilia v Čečensku je pomerne vysoká (aj v porovnaní s okolitými republikami severného Kaukazu). Čečenci často hovoria, že postava ženy je posvätná, ale ak sa pozrieme na štatistiky, vidíme, že táto rétorika sa stala veľmi odlišnou od reality.

V Čečensku je vplyv tradície dosť silný a rodina je pre čečenskú spoločnosť najdôležitejšia vec. Pre človeka je podpora rodiny vo všeobecnosti hlavným zdrojom, pre ktorý môže existovať v čečenskej spoločnosti. Ak chce žena rozvod, je to relatívne nová situácia. Rodina často neumožňuje žene rozvod. Okrem toho Čečenci majú tradíciu, že po rozvode deti zostávajú v rodine manžela: verí sa, že žena sa znovu vydá, bude mať inú rodinu a iné deti a pre jej deti z jej prvého manželstva to bude bolestivé. Okrem toho je pre ženu s deťmi ťažšie preorganizovať svoj osobný život. Ak žena naozaj chce opustiť svojho manžela, je pre ňu dosť ťažké rozhodnúť. V spoločnosti sa uvažuje, že je škoda, ak sa žena dobrovoľne rozhodne rozviesť, preto sa snažia tieto problémy riešiť v rámci rodiny. Viac a viac sa o takýchto prípadoch dozvie.

Keďže existuje veľká priepasť medzi rétorikou a praxou, život ukazuje, že ľudia v každom prípade nájdu formálne alebo neformálne riešenia problému. Náboženské manželstvá sa čoraz viac uzatvárajú, takže rozvod sa musí vykonávať aj podľa náboženských pravidiel. Navyše, v našej štúdii sme videli, že mladé dievčatá majú tendenciu neuzavrieť sa v ranom veku, ale získať vzdelanie, premýšľať o svojej budúcej profesii, o kariére, aby sa zabezpečili v prípade rozvodu. Existuje pomerne vysoké percento mladých dievčat, ktoré hovoria, že sa vôbec nebudú ženiť, pretože sa im nepáči spôsob, akým muži zaobchádzajú so ženami v republike. Komisia by vo všeobecnosti mala pracovať, ale v maximálnej spolupráci s profesijnými organizáciami a ľuďmi - aspoň s psychológmi. A psychológovi v tomto prípade musíte poslať nie ženy, ktorých psychológ povie: „Vráťte sa! Premýšľajte znova! Zastavte kvôli deťom!“ T - a muži. Psychológ by mal s nimi pracovať a pochopiť, prečo sa správajú takým spôsobom, že žena chce odísť.

Chcel by som vysvetliť, ako to bude vnímať obyvateľstvo. Všimol som si, že keď komentujeme z hľadiska ľudských práv, obyvateľstvo nereaguje. Pochopil som prečo. Vstupným bodom pre ľudí je náboženstvo. V skutočnosti, podľa náboženstva, to je veril, že prvá vec, ktorá nie je vítaný Všemohúci je rozvod. Druhá časť tejto inštalácie však nie je uvedená, kontext je rozbitý. Druhá časť hovorí, že ak pár neprichádza do zmierenia, ak má žena dostatočné dôvody na to, aby s touto osobou nežila, má právo na rozvod, rovnako ako muž.

V tejto oblasti som už viac ako desať rokov. Možno som vyhorel, ale teraz nevidím účinok takýchto článkov: číta ich len určitý počet ľudí, ktorí už vedia, že toto všetko je zlé, analyzujú situáciu. A tí, ktorí sa dostanú do týchto ťažkých situácií - ako ich dosiahnuť? Pre mňa je to veľká bolesť: ako sa dostať k všetkým - k tým, ktorí slepo vykonávajú tieto pokyny, ktorí sila sily zmieria? Myslíme si, ako nájsť taký vstupný bod, aby sme oslovili obyvateľstvo z inej pozície.

"Nútený zmieriť", "nútený zmieriť" - čo tu môže byť dobré? Pripomeňme si, ako sme boli pred štyrmi rokmi nútení uzavrieť manželstvo a vziať si druhé ženy. Čo z toho bolo dobré? To nič. Rozvedené ženy zostali - niekto s deťmi, niektoré deti boli odobraté.

Je jasné, že ľudia sa obrátia na zmierenie kvôli strachu, bude to dočasné riešenie. Ak niektorá rodina skutočne chápe, že to bola chyba, ak majú čas analyzovať, premýšľať a možno nájdu nejaké kontaktné miesta, budem veľmi šťastný. Ako organizácia obhajujeme len zdravé rodiny. Nemyslím si však, že to tak bude u ľudí, ktorí sa už konečne rozhodli rozviesť, ak je v rodine žena. Ak je takáto rodina násilne zmierená, vytvára ďalšie príležitosti pre tých, ktorí majú právomoc pokračovať v ponižovaní tých, ktorí nemajú žiadnu moc. Ak napríklad človek ponižuje ženu a násilne ich zmieri, žena bude trpieť ešte viac - násilie a tlak sa zvýšia. Ukazujú jej: nie si nikto, vidíte, dokonca aj úrady hovoria, že by sme mali byť spolu.

Pokiaľ viem o Čečensku (ja ju, samozrejme, poznám horšie ako Dagestan), ženy tu nechávajú rodinu celkom slobodne, čečenské ženy boli vždy slobodnejšie. Považujem tieto činy za pokus, okrem iného, ​​prelomiť vôľu žien, obmedziť ich slobodu utiecť od nemilovaného manžela alebo od manžela despota, od manžela, s ktorým nie je možné žiť. Rozbité dvojice sú v porovnaní s Ruskom menej charakteristické pre Kaukaz. Je viac - často až do poslednej, často až príliš dlhé - držanie sa manželstva a rodiny. A ak by sa tí dvaja v Čečensku rozptýlili, potom existovali veľmi vážne dôvody na rozvod.

Neviem ako v Čečensku a v Dagestane veľmi často, keď tí dvaja nesúhlasia, sa medzi sebou hádajú dva druhy (tukhum, ako ich nazývame), stávajú sa nepriateľmi. Každý si pamätá: "Ó, vaša Fatima opustila náš Rasoul!" alebo "Tvoj Mirzokhid hodil našu Zuhru!" Viete si predstaviť, aké to je vrátiť týchto ľudí späť a urobiť z nich rodinnú idylu? Sme si dobre vedomí, že ide o absolútne nedobrovoľný návrat a spojenie rodín. Podľa môjho názoru je to len nočná mora.

Chcel by som poznamenať ešte jednu vec: ide proti pravidlám šaríe, ktoré sú údajne poctené na území islamizovaného Čečenska. To je v rozpore so všetkým: adatam, šaría, zdravý rozum, sekulárna legislatíva. Všetko okrem úlohy Ramzana Kadyrova a jeho túžby ovládať svoje predmety všade: v posteli, pri stole, v mešite, v práci. Samozrejme, ma to desí, pretože je to všetko blízko.

Takáto iniciatíva existuje v republike - tento systém funguje približne dva mesiace. Podľa môjho názoru je táto myšlienka dobrá: ak sa kampaň vedie dôsledne a primerane, mnohým ľuďom sa môže pomôcť.

V posledných rokoch sme zaznamenali prudký nárast počtu rozvodov v republike. V procese rozvodu sú postihnuté ženy aj deti. Najčastejšie rozvody končia skutočnosťou, že človek odoberá mladým ženám deti a ženy prakticky strácajú možnosť komunikovať a dokonca ich vidieť. Z dávnych čias sa objavuje zvyk, keď deti zostávajú v rozvode s otcovou rodinou.

Prečo si myslím, že táto iniciatíva je dobrým znamením? Podľa môjho názoru ide o pokus obnoviť inštitúciu sociálnej regulácie rodinných vzťahov. V Čečensku bol dobrý zvyk: keď boli rodiny rozvedené alebo boli na pokraji rozvodu, obyčajne do tohto konfliktu zasiahli najbližší spoločníci - príbuzní, susedia a spoluobčania. Pozvali rešpektovaných ľudí, rozprávali sa s manželom, s ktorými ich manžel s manželkou a jej príbuznými presvedčil. Zvyčajne to skončilo tým, že mladí ľudia žili spolu - často až do konca svojich dní. Najbližšia komunita neumožnila „ľahký“ rozvod, najmä v rodinách, kde sú deti.

V posledných rokoch je proces urbanizácie a ľudia žijú viac od seba. Nikto nezasahuje do záležitostí rodiny, čo posilňuje tendenciu rozvodu z menších dôvodov. Napríklad v čečenskej rodine má matka najstaršiu ženu v dome veľkú moc. Na jednej strane je dobré, že deti počúvajú matku, a na druhej strane, svokra často hrubo zasahuje do súkromného života syna, môže sa k neveste vyjadriť, napomenúť ju. Často mladá žena nemôže vydržať tlak a hľadá pomoc od svojho manžela, ale nemôže ísť proti svojej matke. Na tomto mieste sa často hádajú. Myslím si, že je to malý dôvod na rozvod. Tieto otázky by sa dali vyriešiť iným spôsobom: žiť oddelene, môj syn sa rozpráva so svojou matkou.

Násilie je, samozrejme, dobrým dôvodom na to, aby sa mladí ľudia oddelili. Zaoberáme sa projektmi na ochranu práv žien, posilňovanie postavenia žien v spoločnosti a otázky domáceho násilia. Aby sa mohol realizovať program znovuzjednotenia bez násilia, je potrebné monitorovanie rodiny a jednoznačná podpora a ochrana ženy, ak dôjde k násiliu.

Hovoril som s členmi komisie pre zjednotenie rodiny a tvrdia, že navštevujú rodiny doma, telefonujú (najčastejšie k svojej žene) a, čo je najdôležitejšie, varujú človeka pred neprípustnosťou násilia. Preto je komisia vždy prítomným okrskom. Ak nastane otázka neprípustnosti násilia v zjednotenej rodine, potom je to veľmi dobrá iniciatíva.

Spýtal som sa komisárov, či zistili dôvody rozvodu. Tvrdia, že najčastejšou príčinou je násilie. Medzi dôvodmi, prečo hovoria na internete: muži sa sťažujú, že ženy veľa sedia na telefóne, začínajú komunikáciu, ktorá je neprijateľná z hľadiska miestnej mentality. Presne rovnaký odpor voči ženám: manžel kontaktuje iné ženy prostredníctvom internetu. Sociálna porucha hrá veľmi dôležitú úlohu, alkoholizmus - alkohol je v našej krajine zakázaný, ale existujú aj takéto prípady. Rodina v tomto štádiu je tiež formou ochrany, prevencie zapájania mužov a žien do radikalizmu, do extrémistických organizácií. Osamelý, rozrušený, zničený ľudia sú najčastejšie ovplyvňovaní extrémistickými skupinami.

Na téme rozvodovej kultúry sme pracovali rok a pol. Hovorí sa, že je ľahšie zmieriť krvné línie ako rozvedení manželia a ich príbuzní. Nemôžete urobiť večnú vojnu z rozvodu; Ak máte dieťa, mali by ste vždy opustiť mosty na priateľské rokovania.

fotografie:andrii_lutsyk - stock.adobe.com (1, 2)