Populárne Príspevky

Redakcia Choice - 2020

Len cez moje mŕtve telo: Prečo sa pripraviť na smrť vopred

"I POHODLNE NA SOFA S POŠKOU TEA." a chcem, aby ste boli tiež pohodlní - pretože teraz budeme diskutovať o vašom nevyhnutnomSPP A DEKOMPOZÍCIA!- Takto Kaitlin Douty, majiteľ progresívneho pohrebného domu, spisovateľ a zakladateľ Rádu dobrej smrti, začína jedno zo svojich prvých videí. Douti, ideológ hnutia za pozitívny postoj k smrti (pozitivita na smrť): na blogu "Ask A Mortician", odpovedá na všetky druhy otázok o umieraní, zosnulých a pohrebe, rozpráva vtipy, rozptyľuje mýty o rituálnom biznise a vedie divákov, aby priznali, že smrť je je to taká časť života ako chodiť na vysokú školu alebo čistiť si zuby. Iba s jedným rozdielom: nemôžete chodiť v pároch, nemôžete si čistiť zuby, ale smrť sa nikomu nedá vyhnúť.

Napriek tomu v modernej kultúre nie je zvyčajné hovoriť o smrti: táto téma sa považuje za „pochmúrnu“ a záujem o ňu je „nezdravý“. Smrť sa v televízii zobrazuje každý deň, čo z nej robí vzdialenejšie a neskutočnejšie. V dôsledku toho, v prípade smrti milovanej osoby, sme v rozpakoch, súhlasíme so všetkými pohrebnými postupmi, považujeme ich za nevyhnutné zlo, nevieme, ako zažívať zármutok, a radšej nemyslíme na našu vlastnú smrť. Hoci vo všetkých ostatných sférach života sa povedomie stalo normou, ľahko presunieme starostlivosť o svoje vlastné telo za druhých na druhých - toto je len jeden z dôsledkov ticha, proti ktorému hnutie proti pozitívnosti smrti bojuje.

My všetci zomrieme - a neboj sa

Priaznivci a priaznivci pozitívneho postoja k smrti vôbec nepovažujú, že ísť do iného sveta je hlavnou udalosťou v živote a neuctievajú smrť ako priaznivcov známeho mexického kultu. Tvrdia len, že systém tabu a konvencií okolo tejto témy je škodlivý pre spoločnosť a treba s tým niečo urobiť.

Strach zo smrti sa živí kultom mládeže a ageizmu, nereálnymi štandardmi krásy a odvetvím kozmetiky a plastickej chirurgie v miliónoch dolárov a podporuje aj infantilizmus: zákaz myšlienok vašej vlastnej úmrtnosti vám umožňuje odložiť vážne rozhodnutia a nepríjemné rozhovory na dobu neurčitú, odhaľovať a vyháňať hrôzu malých každodenných záležitostí. Z hľadiska fyziológie je strach zo smrti normálny - robí nás starať sa o našu vlastnú bezpečnosť, pamätať na spánok a jesť, rýchlo reagovať v prípade hrozby. Je však dôležité rozlišovať medzi racionálnym strachom zo smrti, ochranou pred skutočnými nebezpečenstvami a strachom zo samotnej myšlienky smrti: pochopenie, že nie ste veční, je dôležitou súčasťou dospievania, motivuje nás k tomu, aby sme sa zapájali do tvorivosti, mali deti a robili niečo užitočné pre spoločnosť.

„Pozitívny postoj k smrti neznamená, že by ste mali šťastne odpovedať na smrť svojej matky,“ vysvetľuje Douchi, „to znamená, že je normálne mať záujem o tému smrti. Je normálne plánovať si vlastný pohreb, premýšľať o alternatívnych spôsoboch zakopania alebo kremácie. "A nehanbí sa."

Čo je zlé na rituálnom biznise

Pohrebný priemysel je vnímaný s podozrením, a nie bez dôvodu. Obsedantní rituálni agenti, ktorí čerpajú peniaze z truchliacej rodiny, trápnych obradov, mnohých formalít a právnych detailov súvisiacich s konaním osoby do druhého sveta, sú všetky skutočné nedostatky v pohrebníctve a sú spojené s kultúrou popierania smrti. Výskumní pracovníci patriaci do Rádu dobrej smrti poznamenávajú, že pred objavením sa profesionálov na začiatku 20. storočia, ktorí boli pripravení vziať všetky starosti o telo a pohreb, bol vzťah ľudí so smrťou oveľa jednoduchší: zosnulý člen rodiny zostal v dome až do pohrebu, príbuzní sa pripravovali na pohreb a mŕtve telo nespôsobilo takú hrôzu ako v moderných mešťanoch.

Hlavným dôvodom strachu, ako sa často stáva, je nedostatok informácií. Doughty s tým zápasí a podrobne rozpráva o tom, čo sa deje s telom po smrti, a o kultúrach, v ktorých sú zosnulí príbuzní liečení bez menšieho tepla ako počas ich života.

Mnohí sú presvedčení, že mŕtve telo sa stáva nebezpečným a môžete z neho niečo získať - ale nie je to tak: experti WHO potvrdzujú, že mŕtvola nie je o nič nebezpečnejšia ako živá osoba, a z bezpečnostných dôvodov nie je dôvod ponáhľať sa do pohrebiska. Väčšina patogénov v mŕtvom tele zomrie v priebehu niekoľkých hodín, a naozaj nebezpečné choroby, ktoré môžu byť prenesené z mŕtvych do živých sú veľmi zriedkavé: jedným z nich je Ebola, ktorých príznaky nemožno prehliadnuť.

Balzamovanie je záležitosťou mnohých otázok - v skutočnosti je to kozmetický postup na konzervovanie tela: všetka krv je odčerpaná, nahradená roztokom formaldehydu - a ak telesné tekutiny vylučované organizmom zvyčajne nie sú nebezpečné, potom formaldehyd a iné látky, ktoré používajú balzaméry, sú toxické a spôsobujú vážne škody. životné prostredie (a najpravdepodobnejšie karcinogénne).

Vezmite smrť do vlastných rúk

Zdravý postoj k smrti predpokladá, že nebudete konať podľa princípu „po mne ani povodni“ a strávite malú časť svojho životného plánovania, aby ste ho opustili. Podporovatelia pozitivity smrti sa odporúčajú začať v malom: môžete si predstaviť, čo je pre teba "dobrá smrť" a aké kroky môžete podniknúť, aby ste dosiahli takýto výsledok. "Je to len záležitosť hodnôt. Chcete zomrieť bez bolesti, doma, aby boli vaše financie v poriadku a váš popol je rozptýlený v lese? Toto sa nestane samo od seba. Aby boli tieto túžby naplnené, je potrebné plánovanie a otvorený rozhovor," zdôrazňuje Douchi ,

V ruskej legislatíve existuje koncept „vôle osoby o dôstojnom postoji k jeho telu po smrti“ - toto ťažkopádne znenie znamená len želanie napísané na papieri alebo vyjadrené v prítomnosti svedkov. Je to právna sila, to znamená, že môžete povedať svojim priateľom, čo majú robiť so svojím telom v prípade vašej smrti, a podľa zákona vás budú musieť pochovať takýmto spôsobom, pokiaľ nie sú veľmi dobré dôvody na to, aby ste to urobili inak.

Vyjadrenie vôle značne uľahčí úlohu vašich blízkych: nebudú musieť uhádnuť, akým spôsobom by ste si vybrali pohreb a míňali peniaze na voliteľné rituály, ak ste úplne proti stuhám, vencom a iným ozdobám. Niekedy môže byť problém nedostatočným prejavom: napríklad v široko diskutovanom prípade Jennifer Gableovej, transgenderovej ženy, ktorá bola na zdesenie komunity LGBT pochovaná pod mužským menom s krátkym účesom, bez make-upu a mužského obleku. Stalo sa to preto, že za neprítomnosti vôle zosnulý otec dostal právo nakladať so svojím telom ako s konzervatívnym otcom, ktorý neprijal transgender povahy svojej dcéry.

Vedomá voľba metódy pohrebu môže byť spôsobom vyjadrenia a pokračovať v princípoch, ktoré dodržiavate v živote. V západných krajinách získavajú na popularite zelené pohreby: telá nie sú balzamované, ale jednoducho pochované v plytkých hroboch bez betónových oblúkov niekde v lese, aby sa telo mohlo prirodzeným spôsobom rozložiť. Ľudia, ktorí sa usilujú o uvedomenie a racionálnu spotrebu v živote, sú verní týmto princípom až do konca - je logické, že nechcú poškodiť prírodu ani po smrti.

Smrť a feminizmus

„Keďže feminizmus je len myšlienka, že muži a ženy sú si rovní, ukazuje sa, že smrť má priame spojenie s feminizmom: keď zomriete, vaše telo sa rozloží a zmení sa na hromadu nerozpoznateľných kostí, čo sa deje s absolútne každým. "- vysvetľuje Doughty. Toto je komická teória, ale rodové zameranie hnutia je ľahké si všimnúť: väčšina členov rádu dobrej smrti sú ženy a dominujú malému trhu pre neštandardné pohrebné služby, hoci väčšina tradičných agentúr je vedená mužmi. Účastníci Asociácie Smrť a Maiden (Smrť a Panna) hovoria, že pre nich je práca s témou smrti aktivizmom: „Preto vyhlasujeme svoje práva do osobného priestoru, nášho vlastného tela, nášho života a seba samých.“ T Poznamenávajú tiež, že „dobrá smrť“ nie je zďaleka dostupná všetkým: každý rok sa tisíce žien, LGBT ľudí a etnické menšiny stávajú obeťami násilia a transsexuáli sú ohrození osudom Jennifer Gable. Smrť a jej diskusia sú spojené s mnohými problémami, ktoré zástancovia pozitivity smrti odmietajú ignorovať: je to kultúra násilia, sociálna segregácia a problémy migrantov a postoj k starším a manipulatívne vyhlásenia politikov.

Rituálne podnikanie je veľmi uzavretá a konzervatívna oblasť, kde majú ženy ťažký čas. Historicky to boli ženy, ktoré boli zapletené do mŕtvych: umyli a obliekli telo, konali ako truchliaci, varili jedlo na pamiatku a niekedy išli do ďalšieho sveta spolu so svojimi mŕtvymi manželmi. Samozrejme, toto všetko nezahŕňalo platbu - ale keď sa pohreb zmenil na podnik, okamžite sa tam usadila mužská nadvláda. Dnes, stále viac a viac dievčat, inšpirovaných pozitívnou smrťou, chce pracovať v tejto oblasti a meniť ju k lepšiemu - ale najprv musia čeliť rozhorčeniu príbuzných ("Pracujete s mŕtvymi telami, ktorí sa s vami vydajú?" na normálne miesto “), a potom s odmietavým postojom kolegov, ktorí sa domnievajú, že žena v pohrebnom dome môže dať len posmrtný make-up alebo väzbové vence. Podporovatelia zdravého postoja k smrti odpovedajú na toto: "Víťazstvo patriarchátu? Len skrze moje mŕtve telo."

kryt: Parametrické obrázky

Pozrite si video: AT Plenárna schôdza "Svet, v ktorom budeme žiť" s účasťou Putina (Február 2020).

Загрузка...

Zanechajte Svoj Komentár