Slovo nesúhlasu: Čo je zlé na "n-slove"
rozširujúce sa škandál s účasťou dizajnéra Ulyany Sergejenko a zakladateľa internetovej stránky Buro 24/7 Miroslava Duma opäť vzniesla otázku používania slova „slovo pre písmeno n“ vo verejnom priestore.
Diskusie o tom, či je možné alebo nemožné povedať „n *****“, ak rečník neznamená urážku na základe rasových dôvodov, ale jednoducho napodobňuje Američanov africkými koreňmi (alebo cituje Kanye West s Jay-Z), to nie je prvý rok v Spojených štátoch. - a dokonca aj tam, podrobné vysvetlenia „prečo sa treba vyhnúť n-slovu“ ich nezachránia pred novými a novými námietkami o nerešpektovaní slobody prejavu. Čo môžeme povedať o Rusku, kde rasová otázka nie je tak akútna ako v Amerike, a rasistické pozadie nešťastného slova sa nečíta a neberie do srdca. Pokúsme sa zistiť, čo je zlé na n-slove.
N-slovo a urážky
Od svojho vzniku sa slovo "n *****" (odvodené z prídavného mena "čierny" v španielčine, portugalčine a francúzštine) používa na označenie zotročených Afričanov a ich potomkov. Historicky sa používa ako ponižujúca pripomienka minulosti ľudí s africkými koreňmi, ktorí boli niekoľko storočí považovaní za druhoradých ľudí, ktorých „menejcennosť“ bola vysvetlená pseudo-vedeckými teóriami.
Slovo-etická norma o tom, ako môžu byť afroameričania povolaní bez toho, aby ovplyvnili ich pocity, sa od konca 19. storočia zmenila. V roku 1897 sa objavila American Negro Academy - prvá organizácia, ktorej poslaním bolo podporovať Američanov s africkými koreňmi, ktorí chcú získať vzdelanie. Trvalo ďalších tridsať rokov, kým slovo "Negro" (s veľkým písmenom) uviazol v amerických slovníkoch ako norma - na rozdiel od termínu "farebný" ("farebný"), ktorý bol považovaný za nevhodný.
Začiatkom 60-tych rokov, keď boli africkí americkí aktivisti za práva (predovšetkým Malcolm Ix), „Negro“ začal nahrádzať „čiernymi ľuďmi“ - a vo verejnom lexikóne druhá možnosť postupne nahradila prvú. V priebehu ďalších kontroverzií sa rozhodlo vychádzať z princípu "ľudia ako prvý" (človek je primárny a jeho ľudské práva, nie rasové alebo vonkajšie znaky) - "Afroameričania" sa stali novou politicky správnou normou. Avšak v akomkoľvek štádiu vývoja sociálneho jazyka n-slovo (eufemizmus sa objavil v tlači v roku 1995 počas vypočutí o prípade Jaya Simpsona - v svedectve kľúčového svedka v procese sa slovo „n *****“ často opakovalo, takže reportéri museli nájsť náhradu. ) bol určite považovaný za urážlivý.
Prečo človek môže a druhý nemôže
Presne povedané, tá istá otázka sa kladie v štátoch a dokonca aj samotných Afričanoch. Všadeprítomnosť používania n-slov v ich prostredí je prehnaná a názory na to, či ľudia afrického pôvodu môžu používať slovo „n *****“, sa značne líšia. Dokonca aj v americkom rape, kde je n-slovo takmer najužitočnejšie, diskusia o tom, či by bolo lepšie zabudnúť na urážlivý termín, nezmizne.
Môže sa zdať, že keď Jay-Z vo svojich piesňach prehodí slovo „n *****“, legitimizuje ho pre milióny poslucháčov. Nie každý s tým však súhlasí. Takže v roku 2014 Chuck Dee zo skupiny Public Enemy vyzval svojich kolegov na workshop, aby vyhladili slovo z lexikónu: „Čo by sa stalo s festivalom, kde by antisemitské výrazy boli v poradí vecí ... alebo rasistické urážky z úst černochov? potrebujete tento dvojaký štandard? "
Iní trvajú na „privlastňovaní“ (alebo „rekultivácii“) slov, s ktorými je historická pamäť o útlaku rasovo príbuzná: existuje názor, že afričtí Američania tým, že neustále vkladajú n-slovo do reči, vytvárajú preň nový kontext. , Dá sa argumentovať o účinnosti tohto prístupu, ale v každom prípade zostáva vnútornou záležitosťou určitej skupiny ľudí.
Rasizmus a xenofóbia v rôznych krajinách
Je potrebné oddeliť rasizmus, inštitucionálny a rasizmus každý deň. Áno, na úrovni verejných inštitúcií nebolo Rusko nikdy presne rasistické, v pravom slova zmysle. Zároveň na úrovni domácností zostáva pomerne xenofóbnou krajinou, kde sa ešte stále neriešia mnohé otázky medzietnických a medzietnických vzťahov. Ak sa však zdá, že nikto nemusí vysvetľovať, ako hovorí slovo „h ****“, ponižuje obyvateľov Kaukazu a „f **“ pre Židov, potom s ohľadom na n-slovo zlyháva vnútorný sluch. Bohužiaľ, urážky na rasových základoch v Rusku nie sú také zriedkavé, ako by som chcel myslieť: vziať aspoň opičie podvody na hráčov, ktorí môžu byť stále vypočutí na štadiónoch.
Okrem toho by sme nemali zabúdať na to, že zhovievavý rasizmus je rovnako škodlivý ako benevolentný sexizmus, ktorý sa zvyčajne pripisuje nevítanej starostlivosti o „slabé pole“: nemiešajte priateľstvo s urážlivou známosťou.
Prečo sa Sergejenko a Duma ospravedlňujú
Či používať urážky medzi priateľmi (dokonca aj žartom) - ako napríklad rozprávanie politicky nesprávnych vtipov - je záležitosťou každého človeka a musíte vychádzať zo status quo vašej spoločnosti; ďalšou otázkou je, že niekedy tí, ktorí sú zranení takýmito slovami, sa obávajú povedať to. Rozvoj sociálnych sietí zároveň viedol k tomu, že hranica medzi súkromným a verejným sa stala úplne transparentnou. Svedčí o tom situácia s Miroslavom Dumou a Ulyanou Sergejenkovou (na Instagram-Story sa nedostaví nešťastný obraz - nebol by to škandál) alebo nedávny príspevok na Twitteri zo Spartaku Moskva, kde sa hráči afrického pôvodu nazývali „čokolády“ (interný vtip, Sieť okamžite vyprovokovala medzinárodný škandál a toto je hrubý nesprávny výpočet služby klubu SMM).
Čo robiť ďalej
Rovnako ako pri iných slovách, ktoré nie sú celkom vhodné pre hlasové konanie za špecifických okolností - nahradiť. Naučili sme sa, ako nahradiť obscénne alebo len hrubé slová eufemizmami, aj keď od útleho veku môžeme odhadnúť, že vo väčšine prípadov termín „chren“ znamená nie vôbec bylinnú rastlinu kapusty. Podobne aj tí, ktorí poznajú texty, a tak budú hádať, čo ste mali na mysli.
Empatia a úcta k blížnemu začína jazykom, v ktorom spolu komunikujeme. A to, okrem iného, znamená, že by ste nemali opäť hádzať slová s výrazným (hoci v zahraničnej kultúre) urážlivými dôsledkami.
